山居杂诗九十首 其二六

我隐居的这座古老寺院，周边成片林木枝桠怒张如同竖满尖刺的刺猬。
此地虽然环绕着层层叠叠的山峰，唯独欠缺一脉流动的活泉水脉。
山间的花草树木都缺少鲜润的生机，岩上的孔穴干燥得仿佛要皴裂开来。
怎么才能借到高僧的锡杖，往地上一立的地方就有泉水翻涌喷涌而出。

• 真隠即真隐，指真正的隐居之地，此处是诗人对自己山居居所的自称。
• 招提梵语音译，原指四方僧众的居所，后泛指寺院。
• 磔猬张开尖刺的刺猬，此处用来形容林木枝桠坚硬突兀、四面伸张的样貌。
• 岩窦山岩上的洞穴、孔窍。
• 僧锡僧人的锡杖，是僧人所持的法器，民间传说得道高僧将锡杖插立在地面，就会有泉水涌出。
• 卓竖立，此处指将锡杖往地面插立的动作。

这首小诗全程以白描手法写实，没有刻意雕琢的华丽辞藻，开篇先勾勒出山中古寺的整体风貌，用“磔猬”比喻丛生的林木，意象新奇生动，极具画面冲击力。

中间两联从宏观的群山地貌写到微观的草木岩穴，层层递进，将当地缺水干燥的状态描摹得十分真切，让读者仿佛能身临其境感受到山乡少水的特殊质感。末尾两句化用高僧卓锡出泉的典故，以浪漫奇想作结，既带着一丝诙谐的期盼，也暗含了诗人山居生活里的悠然趣味，全无苦吟的愁闷，尽显宋人日常诗作的平实灵动。

《山居杂诗九十首》是曹勋晚年辞官退居江南山乡期间创作的大型组诗，内容多记录山居日常见闻、风物感怀，风格平实冲淡。

这首是组诗的第二十六首，诗人当时寓居山中古寺，观察到当地群山环绕却无活水的特殊地貌，有感而发写下此作，充满了生活化的诙谐意趣。