国清曹源为书名已复说偈云

既非沉滞昏昧，也非动摇不定，本真的根源恒常存在。
直接指向心性的深广海洋，统摄万法全无滞碍。
如星斗分布明月显现，光明遍含一切佛法界域。
寄语各处参禅的学人，切莫当作思量揣测的俗解。

• 湛沉滞、昏昧，此处指心性昏沉不明的状态。
• 摇动摇、散乱，此处指心念妄动不定的状态。
• 性海佛教术语，指真如心性深广如海，含藏一切万法。
• 法界佛教术语，指一切诸法的边际范围，涵盖所有宇宙万有的本体与现象。
• 拟解思量揣测、拟议分别的俗知俗见，指不从本心体悟，只靠意识思维推导的见解。

这是一首典型的禅理偈颂，全篇没有描摹外在景物，全部以直白的语言破斥两边、直指本心，开篇就以'非湛非摇'的遮诠手法，直接否定了将本心落入昏沉或散乱两边的错谬，点明真如本性本来恒常的核心宗旨。

后两句以星月放光的意象为喻，将心性光明遍照万法的状态具象化，最后两句直接警示参禅学人不可落于意识分别的知解窠臼，体现了禅宗不立文字、直下承当的核心精神，全篇语言简劲，义理通透，是宋代士大夫禅偈中的代表性作品。

这首偈语是南宋文人曹勋与天台山国清寺禅僧交往时的作品，国清寺是天台宗祖庭，当时寺内曹源禅师请曹勋为相关处所题写匾额，题毕之后曹勋又作此偈来阐发禅门要义。

两宋时期士大夫阶层普遍盛行参禅之风，很多文人都与禅林高僧交游，以诗偈的形式表达对心性之学的体悟，这类作品往往脱略文字相，直求本心的契合。