偈送刚僧录入塔

唉，刚公高僧啊，我与您相识已有半生时光。
您在慧林寺勤恳修行，又曾驻锡崇先寺留有道名。
持守戒律足有五十年，在世享年八十高龄。
平日行事慷慨坦荡，临终之时更是了悟通透。
在超山的山脚下入塔安息，向世人昭示无生的禅理。
松间野鹤迁移了旧巢，月色清冷，晚风澄澈凄清。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是佛教中体裁类似诗歌的韵语，多用于阐发佛理或记述高僧行迹。
• 入塔佛教用语，指僧人圆寂后，将其灵骨安置于佛塔之中供奉的仪式。
• 戒腊又作“法腊”，指僧人受具足戒之后的年数，是佛门内部衡量僧人参禅资历的核心标准。
• 无生佛教核心概念，指万物的本体没有生灭变化、本自寂静的至高禅境。

这篇偈语全无世俗吊丧的悲戚之气，通篇以平实庄重的笔触勾勒刚录禅师的生平德行，字里行间满是二人半生相交的知重之情。

全诗前半部分铺陈高僧的修行履历与坦荡品性，没有刻意的夸饰，却将一位持戒精严、行事通透的禅门长者形象鲜活立住。末尾两句以景结情，松鹤移巢、月冷风清的清寂之境，恰好契合禅门无生无灭的至高境界，余韵淡远，禅意悠长。

这首偈颂收录于曹勋的《松隐文集》，是南宋时期的禅门悼亡作品。

曹勋与刚录禅师相交半生，禅师一生修行勤勉，先后驻锡慧林、崇先等名刹，持戒精严，八十岁圆寂后，门人将其灵骨安葬于超山之麓建塔供奉，曹勋特意作此偈相送，寄托追怀敬意。