贫汉归庐阜结庵作伽陀为别

辩公您拥有远超师承的高超智慧，身着楮皮僧衣往来世间行禅游艺。
僧衣之下藏着一片通透光明的心境，可说是澄澈空明毫无世俗挂累。
您的禅辩口才如同倾倒峡谷倾泻大河一般雄健，修行意气如同银山铁壁般坚不可摧。
您能在毗卢佛的头顶之上自在行走，也能在弥勒佛的眼睛里面安然睡去。
如今您归隐庐山脚下结庵修行，一笑之间便尽得雪中清旷的禅家风味。
往后您拄着拐杖再度重游此地，倒要说说此番修行有什么体悟领会。
我为您撕碎这件楮制僧衣，祈愿佛法功德普熏世间一切有情众生。

• 庐阜庐山的别称，位于今江西九江，是中国古代佛教禅宗重要的修行胜地，历来多有高僧隐居结庵。
• 伽陀也译作“伽他”，梵语音译，是佛家偈颂的一种，多为带有韵脚的短诗，专门用来表达禅门悟境与禅理。
• 楮衲用楮树皮纤维制作的粗陋僧衣，是古代苦行僧常穿的衣物，代指清苦的禅修生涯。
• 湛然无累形容心境澄澈空明，没有任何世俗欲望、俗务的牵累挂碍。
• 倒峡倾河也作“倒峡泻河”，原本形容文辞充沛雄健，这里用来比喻僧人的禅辩口才出众，滔滔不绝。
• 毗卢即毗卢遮那佛，佛教中的法身佛，代表佛法的绝对真理本体。
• 弥勒即弥勒菩萨，是佛教中未来将降生人间度化众生的佛。
• 杖屦拄着拐杖行走，代指出游、造访。

这首赠别诗完全跳出了传统送别诗书写离愁别绪的固定窠臼，通篇以禅门机锋语串联，将对友人修行境界的赞叹、对其归隐庐山的期许融为一体，充满了空灵通透的禅意。

全诗多处化用禅宗公案的经典典故，诸如“毗卢顶上行”“弥勒眼中睡”都是典型的禅门超验境界描写，打破了世俗世界的空间逻辑，凸显出修行人自在无碍的绝对精神自由，不落凡俗想象。

末尾两句以撕碎楮衣、普熏一切的举动，将个人独善的清修升华为普度众生的大乘宏愿，格局开阔，余味悠长，是宋代禅林偈颂类诗作中的代表性作品。

这首诗是南宋诗人曹勋创作的禅意赠别作品，“伽陀”是梵语音译的佛家文体，也就是禅门偈颂，是诗人为即将前往庐山（古称庐阜）结庵清修的一位僧人友人所作的赠别之作。

曹勋一生交游广泛，多与禅门高僧往来酬答，这类偈颂体送别诗完全跳脱世俗离愁的俗套，多用禅门机锋语互为印证，是宋代士大夫与禅林交往的典型文学产物。