山中二首 其一

在山中操持各类农事杂务也算得贤良辛劳，哪里能像传说中的隐士那般高卧云间独自清高逍遥。
在仅有两席宽窄的小地里栽种青紫色的芥菜，在一株老树枝上嫁接出长着碧叶开红花的桃枝。
温煦的春风性情随和，能潜移默化改变花木的生长习性，绵柔的夜雨悄无声息地浸润滋养着肥沃的泥土。
哪里还能匀出多余的功夫去琢磨推敲诗句，溪畔的灯火已经透进屋壁，我还没来得及用茅草修补漏缝。

• 从事此处指料理农事、操持山居各类杂务，并非指代官职。
• 眠云古代隐士常用的意象，指隐居山林，高卧于山间云气之中，形容脱离世俗的闲散状态。
• 土膏指泥土中蕴含的天然肥力，代指肥沃湿润的土壤。
• 编茅指用茅草编织修补屋顶，修缮简陋的山居屋舍。

这首诗最突出的特点是消解了传统山居隐逸诗的悬浮感，完全落地到普通人的山居日常，质朴鲜活毫无造作之气。

开篇就以自嘲的口吻打破了隐士不食人间烟火的刻板印象，坦言自己在山中也要为生计操劳，没有条件去追求虚浮的清高。栽芥、接桃两个极具体的劳作细节，把士大夫躬耕的状态写得真实可感，全无矫饰。

颈联写春风夜雨的自然运化，笔调舒缓温润，暗合山居之人与自然朝夕相伴的松弛心境，没有刻意雕琢的痕迹。尾联以漏屋透进溪灯的细节收束全诗，把忙中偷闲的诗意落到最朴素的生活场景里，淡而有味，余韵悠长。

这首诗作于曹勋晚年退隐山乡期间，曹勋是宋代南北宋之交的重要文人，曾随宋徽宗被俘北迁，南归后多次出仕，晚年辞官归隐田园，写下了大量记录山居日常的诗作。

他的田园诗跳出了前代隐逸诗刻意标榜清高的套路，多以写实笔触记录躬耕劳作的真实体验，充满烟火气。