过幕阜山

早就听闻幕阜山是上古道教洞天，今日偶然骑着瘦马走到了山前。
群峰纷纷退避伫立独有一峰突出，像苍龙从天上落到地面奔走后又盘曲静卧。
不知是谁曾在此架起丹灶汲取丹井，在万丈高的山顶上筑巢栖居飞升的仙人。
我手牵藤萝攀登石阶哪里敢畏惧艰险，只是一直想要前来却从来没有一日空闲。
山中的仙翁见到我定然会拍手大笑，笑我绕了这么多弯路来到俗世人间。
一路上被雨水淋被太阳晒行路如此艰难，哪里比得上乘鸾驾鹤在云间自在遨游。
人的生命远没有金石那样坚固长久，从前乌黑的鬓发如今已经变得斑白苍老。
百年间的富贵就像草叶上的露水转瞬即逝，我何苦要被一个官职束缚白白自讨苦吃。
就算我没有修道的骨相无法长生不死，也想要早早辞官归隐挂起官帽。
在南山之南北山之北的僻静地方，在青翠的山坳里筑一间小屋高枕安眠。

• 古洞天道教传说中神仙居住的名山胜境，幕阜山被尊为道教第二十五洞天，号曰“玄真太元之天”。
• 蟠盘曲、蜷伏的样子。
• 丹灶道家炼丹用的炉灶。
• 扪萝攀磴手抓藤萝，脚踩石阶，形容登山的艰辛状态。扪，抚摸、抓握；磴，山间的石台阶。
• 诘曲迂回曲折，此处指在俗世中奔波辗转走了许多弯路。
• 草头露草叶上的露水，太阳一出就消散，用来比喻富贵的短暂虚幻。
• 縻一官被官职所束缚牵绊。縻，捆绑、牵制。
• 头上冠此处代指官帽，挂冠即辞官归隐的典故。
• 翠微山间青翠幽深的地方。

这首诗前半段以雄健的笔力描摹幕阜山的奇绝风貌，用“苍龙堕地走复蟠”的精妙比喻，把静态的山峰写出了飞动的气势，紧接着引入丹灶飞仙的道教典故，给山岳蒙上了一层缥缈的仙气，也自然引出后文的抒怀。

全诗由景入情过渡极为自然，从登山的艰险联想到宦游的劳苦，从仙人的自在对比俗世的奔波，最终点出富贵如露、人生易老的核心感慨，直白地抒发了自己不愿被官职束缚、想要归隐山林高枕无忧的人生理想，语言质朴厚重，情感真挚动人，没有丝毫矫揉造作的痕迹，是宋代山水纪游诗中融景、道、情于一体的代表性作品。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时王炎正在荆湖南路、江南西路一带担任地方官职，幕阜山地处湘鄂赣三省交界，是道教传说中的第二十五小洞天，素来以奇绝的山岳风光和深厚的道教文化底蕴闻名。

王炎素来喜爱山水慕道尚隐，他久闻幕阜山的盛名，在一次因公出行途经山麓时，触景生情写下这首纪游诗，既记录了他对山岳雄姿的观感，也抒发了自己长期宦游产生的归隐之志。