喜雨歌

王炎 · 宋代

去年夏旱田原枯,龙骨取水禾不苏。
张颐待哺神所悯,吏既祷之甘雨随。
东阡西陌喜相贺,化我硗确成膏腴。
炊粳酿黍作秋社,翁媪醉饱儿孙嬉。
今年种艺方入土,梅天宜雨还不雨。
高仰之田龟兆开,污邪亦半无流水。
帝从人欲不待祈,丰隆击鼓群龙趋。
山南山北起云雾,雨脚急来如绠縻。
富家安坐有红粟,田家作苦惟饘粥。
丁壮力耕儿饭牛,旱时得雨胜珠玉。

译文

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去年夏天干旱,田原一片干枯,龙骨水车抽水浇灌,禾苗也没能复苏。
百姓张口待哺等待救济,上天神明心生怜悯,官吏祈祷之后,甘甜雨水就随之而降。
田间各处乡民互相庆贺,贫瘠硬地全都变成了肥沃的良田。
煮粳米饭酿黍酒筹办秋社祭祀,老翁老妇喝醉吃饱,儿孙嬉笑游玩。
今年播种刚刚把种子埋入土中,梅雨时节本该下雨却偏偏不下雨。
高处的田地干旱裂开龟甲状纹路,低洼田地也有一半干得没了流水。
天帝顺应百姓心愿不等人们祈祷,雷神擂鼓,群龙奔赴行云布雨。
山南山北涌起云雾,雨脚急速落下,密集连绵像下垂的绳索。
富家安稳闲坐家中堆满积存的红米,农家终年辛苦劳作只能喝稠粥度日。
青壮年努力耕田,幼童去喂牛,干旱时节得到一场雨,比珍珠美玉还要珍贵。

注释

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  • 龙骨指龙骨水车,中国古代发明的灌溉用水利工具,用来提水灌溉农田。
  • 硗确指土地贫瘠坚硬,不适合耕种。
  • 膏腴指土地肥沃富饶。
  • 秋社古代秋季祭祀土地神的节日,在立秋后第五个戊日,民间会祭祀庆祝丰收。
  • 龟兆开形容土地干旱开裂,裂纹如同龟甲上的纹路,极言干旱严重。
  • 丰隆中国古代神话中掌管雷雨的雷神。
  • 绠縻原指绳索,这里用来形容雨丝连绵密集,如同绳索下垂。
  • 饘粥指稠粥,这里泛指贫苦百姓吃的粗简饭食。

赏析

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这首诗结构清晰,采用层层递进的写法,先写去年旱情得雨的喜悦,再转写今年再遇旱情,最终再次得雨,紧扣"喜雨"的主题,节奏跌宕自然。

诗歌语言质朴浅白,接近民间乐府风格,没有堆砌华丽辞藻,全程紧扣农事与百姓生活,真实还原了古代农民靠天吃饭的生存状态,结尾"旱时得雨胜珠玉"一句直白恳切,道尽了甘霖对旱区农民的极端重要性,情真意切。

诗中"富家安坐有红粟,田家作苦惟饘粥"一句运用了鲜明的对比手法,点出了封建社会贫富不均的现实:富家不事耕作却坐享积粮,农民终年劳作仅得粗食,在喜雨的主题之外寄寓了诗人对农民疾苦的深切同情,大大深化了诗歌的思想内涵。

创作背景

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王炎是南宋务实派文人,一生为官清正,关心民间疾苦,长期任职地方,对农业生产与百姓生计有深刻体察。

这首《喜雨歌》是诗人目睹民间夏旱灾情,接连两年旱情都恰逢甘霖而降,有感于农人靠天吃饭的生存处境与盼雨的急切心情,创作的这首乐府体诗歌。