寓江陵能仁僧舍二首 其二

容膝非无地,安心即是家。
焚香翻贝叶,汲水养梅花。
无客同持酒,呼僧共煮茶。
夜寒烧木佛,谁是老丹霞。

译文

收起展开
居所狭小仅能容下双膝,并非没有立足之地,只要内心安适,所在之处便是归乡的家宅。
焚起清香翻阅佛家贝叶经卷,打来清冽的泉水浇灌院中的寒梅。
没有访客相伴一同饮酒,便招呼寺中的僧人一同煮茶清谈。
夜深天寒之时哪怕焚烧木雕佛像取暖,又有谁能比得上当年高僧丹霞天然的洒脱境界呢。

注释

收起展开
  • 容膝极言居所狭小,仅能容纳双膝,典故出自陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。
  • 贝叶即贝叶经,古印度佛教徒将经文书写在贝多罗树叶上,后世便以“贝叶”代称所有佛教经卷。
  • 木佛用木材雕刻而成的佛像。
  • 丹霞指唐代著名禅僧丹霞天然,传说他曾在寒夜焚烧木雕佛像取暖,是禅门中不拘泥外在表象、直求本心的代表性人物。

赏析

收起展开
这首五言律诗通篇以白描手法铺写僧舍寓居的日常琐事,将禅理完全融入平实的生活细节当中,没有丝毫生硬说教的痕迹。

开篇便点出“安心即是家”的核心意旨,跳出了世俗对居所、故乡的执念,尽显随缘自适的旷达心境。翻经、养梅、煮茶几个清雅意象串联起来,勾勒出脱俗冲淡的禅居画面,末句引用丹霞天然的禅门公案,更是将全诗的禅意推向顶峰,体现出作者不拘形迹、直悟本心的精神追求,全诗语言质朴自然,意境闲远悠长,是宋代文人禅诗中的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋文人王炎旅居湖北江陵期间,寄居在当地能仁寺僧舍时创作的作品。

王炎一生仕途辗转,晚年多有游访禅院、与僧人交游的经历,这首诗便是他闲居寺院期间,体悟禅意日常、抒发旷达心境的真实记录,通篇浸染着冲淡闲适的禅居气息。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: