黄致政挽诗二首 其二

为官时用俸禄奉养双亲，又迎接长辈同住，生活安闲自在尽享长寿安康。
壮年时的宏图大志虽曾遭逢压抑不得伸展，不为人知的内在德行最终却焕发出耀眼的光辉。
令人痛惜如今贤才已然逝去长眠，我再也没有办法亲自到灵前斟酒祭奠。
往后到了祭扫您坟茔的时日，会有千余骑人马簇拥着前来拜谒，环绕着您长眠的龙山吉地。

• 禄养以做官所得的俸禄奉养长辈，是古代士人所推崇的孝行。
• 消摇同“逍遥”，安闲自在的样子。
• 介寿语出《诗经》，指祈求长寿，这里指享有高寿。
• 壮图壮年时的宏图壮志。
• 偃屈指仕途失意，抱负不得伸展。
• 潜德不被外人所知的内在德行、隐德。
• 埋玉典故，指贤才去世、下葬，是对逝者的敬称。
• 奠觞斟酒祭奠逝者，觞是古代的酒器。
• 上冢祭扫坟茔、上坟。
• 龙冈指风水极佳的坟山吉地，是对逝者墓地的美称。

这首挽诗没有落入普通挽诗一味哭悼的俗套，前半部分先追述逝者的生平行迹，先褒扬其孝行与安闲的晚境，再叹其仕途偃屈却德行昭著，褒扬分寸拿捏得十分得体，全无溢美虚言。

后半部分转而抒发生死相隔的悼念之痛，最后以身后哀荣的美好期许收束，既见出二人交谊的深厚，也体现出宋代士大夫阶层对有德之人身后名节的看重，全诗语言沉挚，用典贴切，是宋代挽诗中的上乘之作。

王炎是南宋乾道、淳熙年间的知名士人，官至军器少监，生平多与地方贤达交游，诗文创作主张不尚空言、切近世情。

这首挽诗是王炎为悼念一位黄姓致仕官员所作，“致政”指古代官员将执政大权归还君主，即辞官退休，黄致政便是对这位黄姓退休官员的尊称，诗作饱含对逝者生前德行的追念与身后哀荣的期许。