和至卿叙述三首 其三

高远的志趣难以和世俗之人言说，摆脱虚浮的名声不要让它羁绊自身。
深谙精妙的义理自然能领会酒中真趣，清谈玄理从来不肯去请教钱财之神。
世俗人情任凭它像手掌一样翻云覆雨，这处世之道原本就像肘臂一样可屈可伸。
形貌看起来清隐简约却绝不枯槁憔悴，只因为胸怀里自有一片盎然的阳春。

• 襟期高远的志趣、抱负。
• 摆落摆脱、撇开。
• 中酒圣深谙酒中妙趣，酒圣这里指清酒的代称，此处引申为饮酒的至高精神境界。
• 钱神代指钱财，语出西晋鲁褒《钱神论》，是古代讽刺金钱万能的经典典故。
• 翻覆反复无常，此处指世俗人情变幻不定、势利凉薄。
• 胸次胸中、心里。

这首诗通篇直抒胸臆，以议论行笔却毫无宋代理学诗常见的腐气，将宋人尚理的特色与个人的情志抒发完美结合。

开篇直接标举超脱世俗的人生取向，否定浮名对人的束缚，颔联连用深谙酒趣、清谈忘机、不问钱神数个典故，将名士的清高疏狂写得淋漓尽致。颈联以肘臂屈伸为喻，写出顺时应物、不执于一端的处世智慧，没有堕入消极避世的偏狭境地。尾联以胸有阳春收束，点明内在的精神富足足以让外在形貌都焕发生机，意境清朗开阔，尽显宋儒追求内圣修养的洒落襟怀。

这首诗是南宋诗人王炎的唱和之作，是回应友人至卿述怀的三篇酬答作品中的第三篇。

王炎一生为官体恤民情，晚年退居乡间，与友人多有论道酬唱，这首诗集中体现了他超脱世俗、不逐名利的人生旨趣，是其晚年洒落襟怀的真实写照。