招同官诸宣教一饭用舟字韵成拙句

士要飞腾及黑头,肯来挥麈试同谋。
已携荷叶招欢伯,莫笑花枝欠杜秋。
老我余年思钓渭,诸君他日合封留。
胸中器度须深阔,江汉方行万斛舟。

译文

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士人要趁黑发年少之时锐意进取大展宏图,诸位可愿前来畅谈共商日后的行事规划。
我已经备好盛酒的荷叶杯邀大家共饮尽欢,不要笑席间花影单薄缺少明艳佳人相伴。
我这垂老之人余生只想效仿姜太公垂钓渭滨归隐,诸位来日功成之后正该像张良那样谦退自守。
胸中的气量格局务必恢弘开阔,正如广袤江汉之上正可行驶载重万斛的巨舟。

注释

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  • 宣教即宣教郎,宋代文散官官阶名,属于低级文官阶。
  • 挥麈挥动麈尾,是魏晋以来名士清谈时的常见仪轨,后世代指畅谈、清谈。
  • 欢伯酒的别称,出自汉代焦延寿《易林》,谓酒能消忧解愁,是人的欢乐之友。
  • 杜秋即杜秋娘,唐代著名歌女,此处代指美艳的歌伎或佳人。
  • 钓渭指姜太公姜子牙未遇周文王时,在渭水之滨垂钓的典故,代指隐居待时。
  • 封留指汉代张良辅佐刘邦定天下后,辞谢三万户封邑,只求受封留县的典故,是功成身退的典型。
  • 万斛舟形容载重量极大的大船,古代十斗为一斛,万斛极言容量之巨。

赏析

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这是一首脱尽俗套的宴饮酬唱之作,全无寻常宴集诗文的浮靡轻艳之气,将抒怀、劝勉、宴集场景融为一体,风格沉厚温雅。

诗歌用典极为妥帖自然,颔联的欢伯、杜秋之典贴合宴饮场景,谐趣横生;颈联的钓渭、封留之典分别对应隐退与功成的两种人生选择,暗合儒家进退有据的处世哲学,毫无堆砌痕迹。

尾联以行舟江汉的宏大意象收束全诗,将抽象的器度格局具象化为可感的壮阔画面,既呼应了诗题的“舟”字韵,也让整首诗的立意得到升华,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋名臣、文学家王炎任地方官期间创作的宴集酬唱作品。

当时王炎邀约多位担任宣教郎的同僚赴宴小聚,特意以“舟”字为韵脚写下这首诗作为邀约的引子,既自陈人生志趣,也对后辈同僚寄予了殷切期许。

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