题巴陵宰邓器先北窗

权势利益炙手可热，世人在仕途上争先恐后策马争先。
鸡鸣时分就起身梳洗忙碌，直到日暮时分还没能卸下重担休息。
到了夜半才得片刻小睡，睡梦中都还在神游缥缈的仙境。
通达事理的人袖手旁观这一切，方寸之心始终超脱于世俗之外。
就像盛冰的玉壶完全不受暑气侵扰，神态凛然自带清冽的寒意。
逍遥自在安坐北窗之下，抬头低头之间便觉天地宇宙格外开阔。
写下的千首诗句都饱含生机，抚弄的一曲琴音不必有弦也意趣无穷。
举起酒杯对着名酒畅饮，拂净卧榻酣然睡上一场黑甜好觉。
功名利禄完全不挂在心上，气息安定神色自然闲适从容。
陶渊明也曾短暂出仕为官，还没等到身心疲倦就抽身归隐田园。
我常常猜想这样的先贤，本来也不是想要刻意闭门避世。
如今你以县尉的身份出仕，阅历世事容颜已经渐渐生出苍颜。
出仕归隐各有合适的时机，无论隐遁还是显达都足以称贤。
你的先祖曾任文昌丞，身姿如玉一般立在宫廷近臣的行列。
风流气韵恩泽后代子孙，家族世代都以忠孝的家风相传。
如今新朝的宫廷日月清明，广袤的版图上仍是旧时的大好河山。
世家旧宅的乔木高耸入云，报国的义气始终坚定不移。
前代贤才经世济民的本心，从来都不是为了追求官位爵禄。
你的才干谋略正是当世所需，怎么会不被世人举荐称道？
如今高卧北窗的闲适恐怕难以长久，你终将入朝为官仕途小有腾达。
就像汉代声名显赫的元侯，你的功业终将在史册上焕发光彩。

• 著鞭指挥鞭策马，典出《晋书》“祖逖不能清中原而复济者，有如大江”，后用来比喻争先奋进。
• 盥栉梳洗打理，盥指洗手，栉指梳发。
• 息肩卸下肩头的重担，指休息放松。
• 钧天神话中天帝居住的仙境。
• 消摇同“逍遥”，闲适自在的样子。
• 白堕古代传说中善酿美酒的人名，后世代指美酒。
• 黑甜指酣然熟睡，是宋代文人常用的俗语。
• 墨绶黑色的印绶，汉代县令级别官员使用，后世代指县级地方官职。
• 丹扆红色的宫廷屏风，代指皇宫、朝廷。
• 黄图古代的地理版图，代指国家疆域。
• 轩冕古代卿大夫的车乘和礼帽，代指高官厚禄。
• 鸣珂马身上的玉饰行走时发出声响，是显贵出行的特征，代指入朝为官。
• 青编古代以竹简记事，后世代指史册。

这首诗采用先抑后扬的结构，开篇先铺陈世俗士人奔竞于名利场的疲惫状态，用强烈的反差反衬出北窗之下闲适境界的可贵，没有空泛的议论，全用生活化的场景烘托出主人超脱的志趣。

诗中多处化用陶渊明北窗高卧的典故，却没有落入俗套，进一步延伸出“卷舒各有时”的出处哲学，既肯定了友人淡泊的品格，也没有否定经世济民的入世追求，将儒道两种精神圆融统一，立意远超普通的题咏闲居之作。

后半部分追溯友人邓氏家族的忠孝家风，最后落脚于对友人未来功业的期许，情感真挚厚重，用典妥帖自然，完全没有应酬诗作的浮泛弊病，是南宋中期五言古体诗的代表性作品。

这首诗收录于南宋文学家王炎的《双溪类稿》，是作者为时任巴陵县县令的友人邓器先的北窗居所题写的咏怀赠诗。

南宋中期官场奔竞之风盛行，多数士人汲汲于功名利禄，终日为俗务奔波疲惫不堪，邓器先却在地方官任上筑北窗寄寓闲情，不被世俗功利裹挟，王炎有感于友人淡泊超脱的志趣，便写下这首长诗相赠。