游南山寺题澹轩

云气盘踞的山岩露出奇形怪状的怪石，其上坐落着清净的佛寺。
轩室的窗棂格外明净雅致，让人恍惚间仿佛踏入了传说中的仙境。
靠着栏杆俯瞰脚下清冽的涧流，敞开衣襟迎纳徐徐的山间清风。
双足交叠摆出禅坐的姿势稍稍入静，胸中凝滞的世俗执念都像冰雪般消融。
人生在世就像蚂蚁绕着石磨奔走劳碌，世间诸事如同飞鸟掠过长空不留痕迹。
以参悟了大道的眼光回望俗世种种，所有世俗的滋味都像嚼过的蜡一样淡然无味。
这份澹远的禅意谁能真正领会呢，只见悠悠白云静静横卧在远处的山峰之间。

• 云根指深山云气盘踞的岩石根部，古人认为云从石中生出，故称云根。
• 青莲宫代指佛寺，青莲是佛教中象征洁净无染的典型物象，常用来代称清净的寺院。
• 悬壶出自传说中仙翁壶公的典故，传说他能在悬于市井的药壶中居住，内里别有洞天，后世以悬壶代指仙境。
• 跏趺佛教禅坐的标准姿势，双足交叠放置在左右大腿之上，是修禅者常用的坐姿。
• 滞念指人心中滞留的世俗杂念、执念。
• 蚁旋磨比喻人生一世如同蚂蚁绕着石磨奔走，劳碌终生却始终兜转在原地，徒劳无所得。
• 鸟印空化用佛家典故，指飞鸟从天空飞过，不会在虚空留下任何痕迹，比喻世间万事万物都不会留下恒久的印迹。
• 道眼指领悟了佛道真谛的眼光，是能够看破世俗表象的智慧之眼。

这首诗由景入情，由情入理，层层递进，将山林禅院的清幽景致与佛道思想的理趣完美融合。开篇先从大处落笔，勾勒出佛寺高居云岩之上的出尘格局，随即收束到澹轩本身的明净雅致，一步步将读者从俗世的喧嚣拉入清幽的禅境之中。

诗的后半部分完全转入禅理的抒发，诗人以冰雪融滞念、蚁旋磨、鸟印空几个精妙的比喻，将自己勘破世俗劳碌、看淡世事纷纭的心境描摹得生动可感，没有晦涩的说教，全是亲身静修所得的真切体悟。收尾以“白云横远峰”的清寂景致作结，言有尽而意无穷，将难以言传的澹远禅意完全托付给眼前山水，余味悠长。

这首诗是南宋文人王炎游历南山寺时，为寺内名为“澹轩”的斋室所题写的作品。王炎一生仕途辗转，晚年退居乡野，素来亲近佛老思想，留下了不少游赏寺院的题咏之作。

南山寺多选址在山水清幽的山林胜地，“澹轩”作为寺内供僧俗休憩静修的处所，本身就暗含淡泊守静的命名意涵，诗人登临此处，目接清幽之景，神思与禅理相融，遂写下这首兼具写景与理趣的诗作。