用元韵答徐幼文 其二

追求道义的功夫应当像汲水一样探取深处，我久不持麈尾清谈，器物落满灰尘，整日安坐书斋之中。
你何妨时常缓步前来造访我，一同畅谈玄妙义理，涤荡沾满尘俗的内心。
青翠的山峦环着溪流，两只白鹭翩然落下，绿树浓荫覆盖屋舍，群蝉错落鸣响成韵。
这景致与心境之中另有难以言传的诗意妙趣，你可别笑我迟迟没有接续你的诗作酬答。

• 元韵也叫原韵，指友人此前寄赠诗作所用的韵脚，酬答作品需严格依照同韵部创作，是古代文人唱和的常见形式。
• 汲深从深井中汲水，此处比喻求道治学不能浅尝辄止，必须深入义理根源。
• 麈尾魏晋以来名士清谈时常持的拂尘类器物，此处代指清谈的用具，麈尾生尘说明许久没有友人来共谈。
• 翠岫青翠的山峰。
• 嗣音原指接续音信，此处指依照原韵酬答的和诗。

这首诗风格冲淡清雅，融说理、邀约、写景、抒怀于一体，结构层层递进毫无滞涩。开篇先点明求道需深耕的核心主旨，顺势带出自己闲居书斋、久无客共谈的状态，自然过渡到邀约友人前来谈玄洗心的心意，亲切随性。

颈联的写景句动静相宜，青山环溪、白鹭翩飞是静中见动，绿阴覆屋、蝉声错落是以声衬静，把乡间闲居的清幽意态描摹得如在目前，也为后文的“无声句”做足了氛围铺垫。尾联收束到唱和本意，语带谐趣，既尽显二人相知相得的深厚交谊，也暗合了大音希声、妙处难与君说的玄理旨趣，余味悠长。

这首诗是南宋文人王炎的唱和酬答作品，是他收到友人徐幼文寄来的同韵诗作后，依原韵创作的两首答诗中的第二首。

王炎一生通经博古，晚年退居乡间潜心治学，与乡居友人多以诗文往来论道，这首诗正是他闲居时期清雅生活与治学志趣的真实写照。