游閤皂山

炼丹的炉灶药臼还静静坐落在青翠掩映的山坳深处，层层叠叠的道观殿门都紧紧关合着。
可惜千年岁月流转，山中的青杉都已苍老，传说里两位乘鹤飞升的仙人却再也没有归来。
我轻轻倚着修长的竹丛，看松子纷纷飘落，又登上空寂的道室，抬手弹奏起饰有金徽的素琴。
神仙飞升的事太过渺茫姑且搁置不谈，这份无人打扰的自在清闲终究是属于身着道袍的人。

• 灶臼指传说中古代仙人炼丹留下的炉灶和捣药的石臼。
• 翠微指青翠山色掩映的山腰幽深处。
• 修篁修长的竹子，“脩”是“修”的古异体字。
• 玉子这里指松子，道教典籍中常将松子雅称为玉子，认为长期服食可以延年益寿。
• 金徽琴上用金属制成的标识音位的部件，代指精美的古琴。
• 羽衣原指传说中仙人用羽毛编织的衣服，后世常用来代指道士。

这首诗属于典型的道观纪游览古作品，前两联以山中留存的千年仙迹起笔，台殿闭锁、古杉苍老的意象，把传说的缥缈感和眼前实景的荒寂感自然融合，生出淡淡世事沧桑的怅惘情绪，毫无刻意吊古的生硬感。

后两联转写诗人自身游山的日常行迹，倚竹观松子、入室弹素琴的细节，尽显山中悠游自适的意趣，最后收束到“且置神仙事”的感慨，没有落入寻常访道诗求仙慕长生的俗套，反而点出真正值得珍视的是当下这份无拘无束的清闲心境，立意平实却余味悠长。全诗对仗工整清逸，融怀古、写景、抒怀于一体，是宋代山水纪游诗中的代表性佳作。

这首诗是南宋诗人王炎游历道教名山閤皂山时所作。閤皂山位于今江西樟树境内，是道教灵宝派的祖庭，相传汉代有两位得道仙人在此炼丹成功，乘黄鹤飞升而去，山中留存了大量相关的仙迹传说。

王炎一生历任地方官职，宦游之余常寻访江南山水胜迹，这首诗便是他游山览古时，触景生情写下的纪游抒怀作品。