次韵巴陵罗簿送行二首 其二

你摒除了虚浮夸张的习气，待人行事全是一片真意，胸襟抱负完全不似当世俗人的模样。
福泽传续给后世就像珠树结满明珠，德行滋养自身好比美玉带着坚贞的清润纹理。
从前我们像雁阵齐飞一样，曾经一同在仕途次第并进，如今只剩你我白发苍苍，彼此格外亲近。
仕途纵然不算显达，我们也都身体康健，世事消长盈亏的道理，又何必去追问造化之神呢？

• 襟期指个人的志趣、抱负。
• 玉有筠筠本指竹子的青皮，此处用来比喻玉石温润而带有坚贞的纹理，喻指人品德坚贞纯粹。
• 雁行原指大雁飞行时排列整齐的行列，此处用来比喻同辈友人同仕为官、次第并进的情状。
• 鹤发代指白发，此处指年老之人。
• 剥复出自《周易》的两个卦名，剥卦代表阴盛阳衰、事物亏损，复卦代表阳回气转、事物复兴，后世用来代指世事的消长盈虚规律。
• 大钧原指古代制作陶器时转动的转轮，后来代指造化之神，也指天地自然的运化规则。

这首送别酬唱之作全无俗套的应酬虚语，开篇便直赞友人摈弃浮夸、志趣真率的品格，跳出了一般送行诗堆砌陈词滥调的惯例。

诗中用珠树传福、润玉养德的典故称许友人的德业修为，用雁行旧忆追叙二人早年同仕的深厚交谊，用语质朴而情感真挚。末二句笔意振起，不叹仕途偃蹇，反而以通达的态度消解穷达之念，尽显宋儒重德轻势、顺性自适的典型精神风貌。

这首诗是南宋文人王炎晚年的酬唱送别之作。

王炎一生仕宦不显，曾任崇阳主簿、临湘知县等职，长期在湖湘一带任地方官，与当地僚属多有深交。巴陵罗簿即岳州巴陵县的罗姓主簿，是王炎相交多年的旧识，临行前赠诗向王炎道别，王炎便依原韵创作两首诗回赠，本诗是其中的第二首。