太上皇后挽诗 其二

大宋先帝倚仗身后累积的阴德庇佑，当朝天子素来仰承太后的仁慈抚育。
她平素行事崇尚简朴，盛礼场合仍身着浣洗过的素服，往日里最享受含饴弄孙的天伦之乐。
正要往玉制的典册上增添福寿的记载，后宫椒房之中却骤然传遍了举国同悲的噩耗。
她一生为国事忧劳勤勉终究损耗了寿数，冥冥之中的天道运数实在难以参透知晓。

• 阴德指暗中施行的仁德善行，这里指太上皇后生前积累的深厚德行庇佑宋室。
• 澣服浣洗过的旧衣服，这里用以形容太上皇后崇尚节俭，不尚奢华的品性。
• 含饴即含饴弄孙，嘴里含着糖逗弄孙辈，代指老年人安享天伦之乐的状态。
• 玉册也作玉策，古代帝王祭祀、上尊号、记录重大庆典所用的玉制简册。
• 椒庭也叫椒房，古代后宫后妃居住的宫殿，因以花椒和泥涂壁得名，这里代指整个内廷宫苑。
• 忧勤指忧心国事、勤勉操劳，这里用来形容太上皇后常年为宫中和朝事操劳的状态。

这是一首典型的庙堂挽诗，整体风格典雅庄重，完全符合悼念皇室尊亲的文体规范。

全诗前半部分先铺陈太上皇后的生平美德，从辅君的慈德、尚俭的品性到安享天伦的状态，层层递进勾勒出贤后的形象，后半部分笔锋急转，由原本要增庆的喜事陡然转为举国同悲的噩耗，强烈的反差将痛悼之情烘托得格外沉挚。

末尾以天道难知作结，没有落入俗套的溢美套路，反而以对天命的叩问寄寓了深切的惋惜与哀思，余味悠长，是宋代庙堂挽诗中水准较高的作品。

这首诗作于南宋宁宗庆元三年（公元1197年），是南宋名臣王炎为悼念宪圣慈烈吴皇后所作的挽诗组诗中的第二首。

宪圣慈烈吴皇后是宋高宗赵构的继后，在宋孝宗、宋光宗两朝都以太上皇后、太皇太后的身份居内廷，对南宋初期的朝局稳定多有贡献，她崩逝后朝野上下多有悼念文字，王炎这首便是其中的代表性作品。