次韵朱晦翁十梅·早梅

皎洁出尘如同姑射山的仙人，外着素白丝衣内里衬着嫩黄。
阔别之后已经过了这么久的时日，乍然相见反倒欢喜得不知所措。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，又称步韵，创作时严格遵循原作的用韵次序，以示赓和之意。
• 朱晦翁即朱熹，南宋著名理学家、思想家，号晦庵，后世学者尊称为晦翁。
• 姑射仙出自《庄子·逍遥游》，指居住在姑射山上的冰肌雪肤的得道仙人，后世常用来比喻姿容皎洁超凡的人或物。
• 缟衣白色的丝质衣裳，此处用来比喻早梅洁白莹润的花瓣。

这首咏梅小诗以人拟花，取典玄远，全无俗艳的脂粉气。开篇直接将早梅比作姑射仙人，用“缟衣黄里”的拟人化描写，精准抓住了早梅花瓣莹白、花蕊浅黄的外形特征，形神兼备，不落咏物诗堆砌辞藻的窠臼。

后两句转而从观花人的心理活动落笔，将久候春信、乍见早梅的惊喜情态描摹得细腻真切，既点出早梅报春的独特意涵，也暗含诗人对清雅脱俗品格的由衷追慕，短短二十字却情韵悠长，余味不尽。

这首诗是南宋文人王炎的唱和作品，朱晦翁即南宋理学大家朱熹，二人同属南宋中期理学文人群体，交谊深厚，常有诗文往来酬答。

朱熹曾创作《十梅》组诗分咏不同品类、不同情态的梅花，王炎依照原作的韵脚次序逐首追和，这首作品是十首和诗中专咏早梅的篇目。