临湘县崇惠庙词

王炎 · 宋代 · 律诗

仙伯兮逍遥，共骑鹤兮云霄。
西弱水兮东瀛洲，超然变化兮不可以留。
农之田兮瘠田，仙弭节兮悯此民而勿去。
白云横兮翠微，石室幽幽兮宜而燕娱。
一窦之泉兮不溢不枯，仙顾而乐兮黄鹄翩其来归。
有龙蛰兮于寒泉，潜而飞兮遥天。
仙吹箫兮击鼓，老农酌醑兮互起舞。
仙驭飞龙兮四郊甘雨，旱不为灾兮年谷屡丰，我民敬恭兮蒙仙之泽无穷。

译文

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仙人自在遨游，一同骑着仙鹤直上九霄云汉。
西行抵达弱水，东往仙山瀛洲，洒脱自在变幻无迹不肯为世俗停留。
看到当地农户的田地大多贫瘠，仙人停下云驾怜悯此地百姓不忍离去。
白云横亘在青翠的山腰深处，石室幽深清静正适合仙人安居游乐。
山岩下的一汪清泉不漫溢不干涸，仙人见此情景心生欢喜，黄鹄翩翩相伴归来。
有神龙潜伏在清冽的寒泉之中，转瞬之间腾身飞起直上远天。
仙人吹起箫乐擂起神鼓，年老的农人们斟满美酒相邀起舞。
仙人驾驭飞龙降下甘霖遍及四野，干旱不会酿成灾祸年年五谷丰登，当地百姓恭敬侍奉世世代代蒙受仙人的恩泽。

注释

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仙伯对祠庙中所供奉仙人的尊称。
弭节原指停车驻留，这里指仙人停下云驾，停留在此地。
翠微青翠掩映的山腰幽深处。
燕娱同宴娱，指安居嬉戏、享受安乐。
窦指山岩间的石穴、山洞。
蛰指动物潜伏隐藏，这里指龙潜藏在泉底。
醑指经过滤的美酒。

赏析

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这首作品通篇采用楚辞经典的“兮”字骚体句式，格调古雅庄重，完全契合祠庙祭祀的仪式氛围。开篇先铺陈仙人逍遥云间、往来仙山的飘逸形象，随即笔锋一转写仙人因怜惜贫瘠土地上的百姓，甘愿放弃仙山遨游驻留此地，跳出了传统游仙诗一味求仙慕隐的叙事框架。

作品将浪漫瑰丽的神仙想象，和底层百姓渴求温饱、期盼丰收的朴素诉求深度融合，后半部分写神龙行雨、旱涝保收、五谷丰登的场景，把祭祀活动的人间烟火气烘托得十分浓厚，既体现出古代民间信仰的务实特质，也暗含着作为地方官的作者对民生福祉的深切关怀，没有空洞的神异渲染，情感真挚动人。

创作背景

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这是南宋文人王炎任职临湘期间，为当地崇惠庙创作的祭祀乐歌，属于典型的骚体祠庙文学作品。

临湘当地多山地，田地贫瘠，自古常有旱情侵扰，当地百姓立崇惠庙供奉仙人，祈愿风调雨顺农事丰收，王炎作为地方主官顺应民间祈愿，创作这篇祭词用于庙中祭祀仪式，寄托对民生安乐的期许。