三月八日 其三

所贵知者希,初不与人事。
飘风击坠瓦,彼岂有本意。
百尔我所思,岂必待熟醉。
烈士徒殉名,归洁似图易。
鳣鲸困蝼螘,兰苕巢翡翠。
广心之昭融,巽语之极至。
何若于燕闲,相与谈仁谊。

译文

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世间最可贵的是知己稀少,我素来不参与世俗人事的纷争。
狂风卷过击落屋瓦,它本身哪里存有刻意伤人的意图。
我心中思虑的诸多事理,哪里一定要等到酩酊大醉之后才能明晰。
刚烈之士白白为了虚名牺牲性命,想要回归高洁反倒像是刻意谋算容易的事。
吞舟的大鱼鳣鲸也会受困于蝼蚁小虫,翠鸟翡翠自在筑巢于兰草苕花的枝头。
开阔的心境能够通达光明之境,谦逊和顺的言语才是道义的极致。
哪里比得上在安闲的居所里,和友人一同畅谈仁义的至理。

注释

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  • 知者希知己稀少,语出《老子》“知我者希,则我者贵”,“希”通“稀”。
  • 飘风骤起的狂风。
  • 百尔诸多、一切,此处指心中思虑的各类世俗事理。
  • 烈士此处指重名节、轻生死的刚烈之士,非后世所指的牺牲者义项。
  • 鳣鲸鳣和鲸都是体型极大的海中巨鱼,古有“吞舟之鱼,荡而失水,则制于蝼蚁”的典故。
  • 蝼螘蝼蛄和蚂蚁,泛指微小的虫类,“螘”为“蚁”的异体字。
  • 兰苕兰草与苕花,泛指水边的香草嫩枝。
  • 昭融光明通达的境界,此处指心境开阔通透、无挂无碍的状态。
  • 巽语谦逊和顺的言语,语出《论语·子罕》“巽与之言,能无说乎”。
  • 燕闲安闲闲适的状态,此处指闲居无事的时光,“燕”通“宴”。

赏析

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这首诗是韩淲代表性的言志说理之作,全无江湖诗派常见的细碎写景习气,通篇以理趣见长,用多个反差强烈的意象构建出独特的思辨空间。

诗人先以“飘风坠瓦”的无心之喻消解世俗对人事得失的刻意执念,再以鳣鲸困蝼蚁、翡翠巢兰苕的大小反差,打破世俗对“大小高下”的刻板评判,最后落脚到归洁守仁、闲居论道的人生选择,语气温和却自有劲气,体现出南宋后期隐士群体不逐功名、追求心性通透的精神风貌。全诗化用儒道两家经典语汇却毫无堆砌之感,质朴冲淡,正符合韩淲诗作“清思闲意,萧然出尘”的典型风格。

创作背景

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韩淲是南宋中期著名的隐士诗人,号涧泉,长期隐居在上饶一带,不赴科举,以诗酒交游当世名公,是当时江湖诗派中品格极高的代表人物。

这首诗作于宋宁宗庆元年间,当时韩淲正处于闲居讲学的状态,三月春和景明,他与友人论道感怀,接连写下五首《三月八日》组诗,此为第三首,集中抒发了他不慕世俗、守志归仁的人生追求。

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