雪中 其三

今年的冬日已经降下了清雪，今年也如期绽放了凌寒的梅花。
梅花的幽韵与飞雪的素影，从早到晚相伴流连、悠然徘徊。
即便欣喜失态也不必如此，若连忧患都忘却又有什么意义呢。
不追随世间万种外物的规则，圣贤孔子与盗跖最终都同化为尘埃。

• 日夕朝夕，从清晨到日暮，形容时间跨度很长。
• 失喜喜悦到失态，控制不住欣喜的情绪。
• 亡忧忘却忧患，没有忧愁，“亡”是通假字，通“无”。
• 万法原为佛教术语，此处代指世间所有事物、规则与世俗评判标准。
• 孔跖孔子与盗跖的合称，代指世俗认知里圣贤与大恶两种极端对立的人物。

这首诗以雪梅起兴，开篇两句直接点出冬令最具代表性的两种清景，雪与梅相伴徘徊的画面，暗合诗人悠然自适的隐居心境，清逸之气扑面而来。

后四句转入玄理抒发，诗人跳出世俗常规的喜忧评判，甚至消解了圣贤与大盗的价值鸿沟，最终指向万物同归、不滞于外物的哲思，语言冲淡自然，典型体现了宋诗重理趣的审美特征。

这首诗是南宋中后期诗人韩淲隐居于上饶涧泉时期的作品，属于《雪中》组诗三首中的第三篇。

当时韩淲无意于官场仕进，长期闲居山野，常在雪天观梅悟道，诗作融合儒释道三家思想，抒发对世俗固化价值的超脱之思。