天竺灵隠观鸿渐寺记白香山泉碑

灵隐天竺的群山之间，清澈的溪流冲刷着奇形的岩石。
山上草木繁茂青葱，岩洞之中丹红碧色交相辉映。
我有时和友人结伴骑马闲游，整日间扶杖漫步山间。
满怀寂寥的怀古心绪，仿佛要去寻访前代留下的遗迹。
历代高士多在此往来栖居，流年变换不知历经多少今昔。
有幸在此见到陆羽所撰的寺记，白居易留下的泉碑也尚有残迹留存。
由此可知这般幽绝的胜境，一旦领略过便永远不会心生厌足。
正因如此千百年过去之后，这片山林的声名反而更加显耀。
陆、白二位先贤自有超逸的风致，酷爱烟霞山水本就是他们的天性。
遥想当年他们落笔题咏的时候，满心的清逸闲趣几乎无处安放。
可叹我如今又是什么人，只能长歌抒怀追慕他们的超凡英魂。

• 散策扶杖漫步，策指拐杖，是古代文人出游赏景的常用动作。
• 胜士指品行超逸的高人雅士，这里特指陆羽、白居易等前代贤士。
• 无斁语出《诗经》，意为无厌、不会感到满足，原文本作“无歝”，为“斁”的异体字，读作yì。
• 辉赫显耀盛大的样子，这里指灵隐天竺的山林声名远播。
• 二子指诗中提到的陆羽和白居易，陆羽曾撰灵隐寺相关记文，白居易曾为灵隐冷泉题刻碑铭。

这首诗结构层次清晰，开篇先以简劲的笔触勾勒灵隐天竺的山水胜貌，清石、清流、青葱草木、丹碧岩洞，寥寥数笔便将这片千年佛国胜境的幽绝氛围烘托出来，没有堆砌辞藻，纯以白描见长。

后半部分转入怀古抒情，没有落入一般怀古诗吊古伤今的俗套，而是将山水声名不朽的原因，归因于前贤的逸韵高情，点明自然胜景唯有与人文精神相附丽才能跨越时光、愈显光辉。全诗最终落点在对陆、白二人山水襟怀的追慕之上，格调清逸淡远，完全契合韩淲诗风清峻幽冷的典型特色，是南宋纪游怀古诗中的上乘之作。

韩淲是南宋中期著名诗人，号涧泉，为当朝名相韩元吉之子，长期寓居临安西湖一带，与当时江湖诗派诸多文人交游唱和，诗风以清逸淡远著称。

这首诗作于宋宁宗庆元年间，诗人游历杭州灵隐天竺景区，寻访唐代陆羽（字鸿渐）所撰的寺记残碑、白居易（号香山居士）留下的冷泉旧碑遗迹，有感而发写下这首纪游怀古作品。