题姜尧章白石洞

以诗人的慧眼观照尘世，随意吟唱出如威凤和鸣般的清越诗篇。
我行经苕溪的流水岸畔，方才见到白石居所这般清绝的境地。
拂拭衣襟临水照见自己的须眉，清逸之气唤起我如仙骨出尘的惊动。
为何要混迹于俗世人间，徒然叹息被万般思虑缠绕牵绊。
洞中的隐者应当会笑我，为何不趁早飘然高举远遁世俗。
如今清明时代雅乐未得复兴，尚且想要追慕上古的《五英》《六茎》遗音。
等到世风淳厚的来年，哪里还会有贪恋官爵功名的俗情。
愚妄的人不要说什么痴人说梦，刚烈之士也不过是徒然为虚名牺牲。
我这转庵居士偶然多言几句，观点已足以压倒世间的人物品评。
自古以来的旷达之人，在谈笑之间便足以安享这般自在的人生。
我临着流水写下招隐的诗篇，抬手弹奏起清越的朱弦琴音。

• 姜尧章即姜夔，字尧章，号白石道人，南宋著名词人、音乐家，终生未仕，往来江湖间。
• 威凤鸣威凤是古代传说中祥瑞的神鸟，威凤鸣比喻诗文声韵清越不凡。
• 苕溪浙西的著名水系，流经今浙江湖州一带，姜夔晚年多寓居于此。
• 鉴须眉临水照见自己的胡须眉毛，这里指以溪水为镜。
• 百虑萦被各种俗世思虑缠绕牵绊。
• 英茎上古传说中的雅乐之名，《五英》为帝喾之乐，《六茎》为颛顼之乐，代指上古淳正的雅乐。
• 爵服官爵与对应的服饰，代指俗世的功名仕途。
• 旦评即月旦评，指汉末以来流行的对人物的世俗品评议论。
• 招隠即招隐，古代诗歌的传统题材，多抒写寻访、邀约隐者同游山林的意趣。

这首诗整体风格清逸疏朗，完全契合姜夔本人骚雅出尘的品性与诗风，全诗以游访白石洞的观感为线索层层推进，开篇先赞叹姜夔的诗才超凡，如威凤鸣于尘世，不落凡俗。

中间部分由临水照影的细节生发议论，批判俗世人为名利思虑牵绊的庸常状态，盛赞隐居白石洞的人生选择，将对上古淳正世风的向往和对当下世俗功名观的否定结合起来，立意高远毫无尘俗气。

末尾以临流赋诗、弹奏朱弦的场景收束，将全诗的隐逸志趣落到实处，余韵悠长，是南宋江湖诗派中吟咏隐逸主题的代表性作品。

这首诗创作于南宋宁宗庆元年间，当时韩淲作为南宋中期江湖诗派的代表人物，漫游浙西苕溪一带，造访终生未仕、隐居苕溪以诗词音律自遣的好友姜夔的居所白石洞。

姜夔字尧章，号白石道人，品性清逸不慕名利，韩淲与他志趣相投，二人多有诗词唱和，这首题壁诗正是韩淲造访白石洞后，为抒发对姜夔隐逸境界的推崇、表达自身旷达出世的人生志趣而作。