王教授将考试它州偶得五字送之

平日里我很少外出交游往来，所到之处一定是山水名胜之地。
畅谈之时偶尔会忘失言语意趣，每每临到分别总不免心绪怅然败兴。
旁观的人当中固然有很多贤士，可往往我一人倡言却无人应声相和。
众人争相投来讥笑的目光，甚至将香草与臭草混为一谈等量齐观。
哪里想到我如今混迹市井朝堂，对待得失就像失马塞翁、堕甑不顾那般旷达。
流连休憩在我整理好的旧居之中，靠着竹制小几安闲地度日。
您兴致充沛余闲不少，还能移步前来探访我这隐者的幽居小径。
就像佛教修行的初果须陀洹，真正的修为境界总要靠自己亲证。
您临别赠言对我多有提点，帮我驱散了蒙昧昏聩的状态。
如今您接到文书要去主持它州的文试，哪里能停下远行的车马呢。
没有酒的时候确实觉得生活清乏，有酒的时候又反倒觉得多余无用。
连日雨后凉气清新鲜爽，我拖着老病之躯只能空自目送您远去。

• 分袂离别，袂指衣袖，古人离别时常牵袖致意。
• 薰莸薰是香草，莸是臭草，诗中用来比喻贤愚善恶截然不同的人。
• 堕甑出自《后汉书·郭泰传》，指甑掉在地上摔破，事已无可挽回便不再顾惜，形容旷达面对世事得失的态度。
• 栖迟流连休憩，悠然隐居的状态。
• 幽磴幽深僻静的山间石径，诗中代指隐者居所外的小路。
• 须陀洹佛教术语，是声闻乘四果中的初果，意为入流，指修行者断尽三界见惑的最初境界。
• 檄司文接到掌管文事的官府文书，诗中指接到主持科举考试的任命。
• 征镫远行车马前的灯火，代指旅人出行的车马。

这首五言古体诗风格冲淡闲远，完全体现了韩淲诗作典型的“清苦闲淡”特色，没有世俗赠别诗的陈词滥调。

全诗前半部分先叙写自己隐居之后不谐世俗、看淡得失的状态，用多个典故自然妥帖，毫无堆砌痕迹，将隐者疏放旷达的形象勾勒得十分鲜活。后半部分转入送别主题，既赞许友人的志趣修为，又抒发临别之际的不舍之意，最后以雨后清寒、老病慵坐的场景收束，把隐者恬淡自守的情怀与送别之意自然融合，余味悠长。

这首诗是南宋中期江湖诗派代表人物韩淲的五言古体送别作品，创作于宋宁宗庆元年间韩淲隐居江西上饶的时期。

当时担任州学教授的王姓友人受朝廷委派，要前往其他州主持科举考试，临行前特意到韩淲的隐居处拜访道别，二人志趣相投相谈甚欢，韩淲便写下这首诗作赠别友人。