送彭世昌回自武夷

我听闻象山先生陆九渊，凭着雄健的论辩想要阐明圣贤大道。
你曾经登堂入室拜在他门下，切磋问学务求义理的深层造诣。
晚年他开辟山水间的讲学胜地，说在这里可以悠游终老忘却尘俗。
这样从容论道的时光能有多少，先生却已经安然离世享尽天年。
你尽力搜寻整理他遗留的文稿，探研古代的礼制与学问根脉。
遥想你感念师门的教诲，终生都怀着诚挚深切的情怀。
近来你又追随武夷的高士，旧日的掌故与学说更得到印证。
这些学问哪里只是象山先生的私传，本就是世间共有的珍贵瑰宝。
你返程途中经过我的玉溪居所，我们临别畅饮倾吐所有心事。
圣贤所乐的道义境地从来不分古今，就像和煦春风拂动遍地花草生机盎然。

• 象山翁指南宋思想家陆九渊，他曾在江西贵溪象山讲学，自号象山翁，是宋代理学中心学一派的开创者。
• 升其堂指登堂入室，正式成为门下弟子，得到学问的真传。
• 叩击指弟子向师长请教问学，互相切磋论辩。
• 寿考指年高长寿，这里指陆九渊安然辞世。
• 没世指终生，一辈子。
• 耿怀抱指情怀诚挚，始终铭记在心，难以忘怀。
• 倾倒指畅所欲言，倾尽胸中所有话语，也指畅饮尽欢。

这是一首极具理学意蕴的赠别诗，完全跳出了传统赠别诗书写离愁别绪的俗套，全篇围绕心学传承的主线展开，情感沉挚，理趣盎然。

诗歌开篇先从对陆九渊学术人格的尊崇落笔，勾勒出宋代理学家传道讲学的风采，继而刻画彭世昌作为门人笃志传承师说的形象，没有空泛的赞颂，全从具体的行事细节落笔，十分真切。结尾两句以“春风动花草”的鲜活意象收束，将抽象的圣贤之乐转化为具象的春日生机，点明圣贤所传的大道从来不会因人事变迁而黯淡，始终会在世间流淌，余味悠长，尽显南宋后期士大夫对儒学传承的坚定信念。

这首诗是南宋诗人韩淲的赠别名作，收录于其文集《涧泉集》。诗中的“象山翁”即南宋心学创始人陆九渊，彭世昌是陆九渊的核心门人，一生笃信心学，在陆九渊去世后，他专程前往武夷山寻访同道，搜集整理陆氏生前的讲学佚文与旧闻。

彭世昌自武夷归乡途中，路过韩淲隐居的玉溪一带，二人相谈甚欢，临别之际韩淲写下这首诗相赠，既表达了对心学学派的尊崇，也寄托了对学问传承的期许。