寄斯远

和煦的春风吹遍了山间村落，我遥想你这位高士的居所。
得知你患病之后幸而痊愈，闲居在家定然安然自在。
清晨临窗咏诵伏羲时代的淳厚风尚，正午倚枕酣眠梦游华胥仙国。
你的神采全然回归本真状态，意气超拔直欲凌驾于清虚之境。
我此刻正要动身前往深山，早已厌倦了城市喧嚣尘杂的生活。
我将以飞鸣的禽鸟作为伴侣，抬眼低头都能看见往来嬉戏的猿猴。
在山涧中饮水完全能满足需求，采食山野的野果还有富余。
我还没能前去探望慰问你，特意写下这首诗寄来劝勉你。

• 村坞山间的村落，坞指地势四周高中间低的山地。
• 高人品性志趣高洁的隐士，此处特指友人赵蕃。
• 示疾佛家语，原指菩萨显现病相，后泛指普通人患病。
• 燕处安闲地闲居独处，燕通“宴”，意为安适。
• 晏如安然自在、闲适从容的样子。
• 羲皇上古传说中的伏羲氏，古人认为伏羲时代民风淳厚，人人无拘无束闲适自在。
• 华胥出自《列子》的上古虚构太平仙国，后世常用来代指梦境中无拘无束的理想之境。
• 返元回归本真的元气，此处指病愈后精神状态完全恢复如初。
• 凌虚凌驾于高空清虚之境，形容意气超拔，完全不受世俗规则拘束。
• 猿狙泛指山林中出没的各类猿猴。
• 木食采食树上结的野果，代指隐居山野、不食世俗烟火的生活状态。
• 相劳苦登门探望，用言语慰问劳顿中的友人。

这首诗是南宋隐逸诗的代表性作品，整体风格清逸冲淡，全无刻意雕琢的痕迹，完全是挚友之间披肝沥胆的真情流露。

诗歌前半部分从友人病愈落笔，没有写俗套的探病寒暄，反而直接想象友人安居闲处、追慕上古淳风的状态，对友人高洁的品性极尽推崇，也暗含了自己对这种脱离世俗束缚的闲适生活的向往。后半部分转而叙述自己即将入山隐居的具体规划，描绘出与禽鸟猿猴为伴、饮涧食果的山野生活图景，将二人共通的隐逸志趣推向极致。

全诗没有堆砌奇崛冷僻的典故，所有意象都贴合山野隐者的日常，情感真挚自然，既见出二人相交多年的深厚默契，也传递出南宋后期一批不慕仕进的文人对世俗尘嚣的厌弃，对精神绝对自由的极致追求。

这首诗是南宋中期江湖诗派代表诗人韩淲的寄赠作品，收于《涧泉集》卷一。

诗作的收信人赵蕃字斯远，是与韩淲相交数十年的挚友，二人同是江西上饶一带的隐逸文人，终生不慕仕进，以崇尚淡泊闲适的生活志趣相投。当时赵蕃偶染小疾刚刚痊愈，韩淲正打算避世入山隐居，便写下这首诗寄给友人，既表达对友人康复的欣喜，也抒发二人共通的隐逸理想。