赵主簿以许旌阳李八百像刻来因得二首 其一

通往西山的道路悠远渺茫，世间有谁还记得仙人许旌阳。
斩除蛟龙不过是他修仙之余的俗事，一身浩然剑气暂且收敛深藏。
世间阴邪滋生出诸多妖魔鬼怪，常常肆意横行猖獗作乱。
我如何才能追随他同游仙乡，收到这枚刻像实在不敢轻易遗忘。
你专程凭吊古贤的遗迹，费心摹刻下仙像送来相赠。
这定然不是凡俗之人的寻常需求，你我相对愈发情绪激昂慷慨。

• 赵主簿作者的友人，时任县主簿，掌管地方文书、户籍等事务。
• 许旌阳即许逊，东晋著名道士，道教净明派祖师，民间传说他曾斩除为害一方的蛟龙，后举家飞升成仙。
• 李八百道教传说中的上古仙人，因相传历经夏商周三代活了八百岁而得名。
• 眇眇悠远渺茫的样子。
• 披猖肆意横行、猖獗作乱的样子。
• 持将手持赠送，这里指友人将摹刻好的仙像送来相赠。
• 慨慷即慷慨，情绪激昂的样子。

这是一首借咏仙迹抒怀的五言古诗，全诗没有堆砌玄虚的道教典故，而是将对仙人的追慕与对现实世道的感慨融为一体。

开篇从西山仙路的渺茫起笔，点出许旌阳的仙迹已经被世人淡忘，紧接着用“余事断蛟”的表述，跳出了普通志怪叙事的俗套，将斩蛟除害的济世行为视作仙人修仙之余的等闲小事，更凸显出许旌阳超然物外的风骨。中间两句以“群阴魑魅”暗喻世间奸邪当道的乱象，暗合南宋中期朝堂党争不断、民生多艰的现实，寄托了诗人对清明世道的向往。末尾落到友人赠像的情事，二人同为追慕古贤的同道，相对生发的慷慨意气，将全诗的格局从个人的慕仙之思，升华为知音同调的济世情怀，情致沉郁而风骨清朗。

这首诗作于南宋宁宗庆元年间，收录于韩淲的《涧泉集》卷一中。

韩淲终身未仕，长期隐居于上饶一带，与当地官吏、隐士多有交游。赵主簿是其友人，时任地方主簿，将当地流传的许旌阳、李八百两位道教仙人的造像摹刻成拓本相赠，韩淲感念仙人遗迹零落，友人赠物情深，便写下这两首组诗，本首专咏许旌阳的事迹与风骨。