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袖手
袖手
韩淲
宋代 · 绝句
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袖手坐春昼,渊渊古井水。
倦漉渊明巾,姑隐子綦几。
沉冥极颠末,昭彻贵表里。
裕矣得失心,隘哉洗其耳。
译文
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春日里我垂手闲坐,心境沉静得如同深寂不动的古井水。
懒得效仿陶渊明用头巾滤酒的雅事,姑且隐身在南郭子綦的几案旁忘物忘形。
沉潜于玄思之中穷尽事理的本末始终,明悟通透最可贵的是表里如一。
看淡得失的心境是何等宽裕,刻意标榜清高洗耳拒仕的行为反倒显得狭隘。
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注释
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渊渊
水深静的样子,这里用来比喻人沉静无波的心境。
倦漉渊明巾
化用陶渊明典故,传说陶渊明曾取下自己的头巾过滤酒液,滤完之后再重新戴回头上,是名士洒脱的典型轶事。
子綦
即南郭子綦,《庄子》中记载的得道高人,曾隐几而坐,达到忘我的境界。
沉冥
指沉潜于寂然的玄思之中,不被外界俗事打扰。
昭彻
指心性明悟通透,没有半点滞塞蒙蔽。
洗其耳
化用许由典故,传说尧帝召许由出任九州长,许由觉得这番话玷污了自己的耳朵,特意跑到颍水边清洗耳朵,后世用来指代不愿听闻世俗名利之事。
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赏析
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这是一首典型的宋代理趣诗,全诗以“袖手”二字统领全篇,开篇以古井水为喻,直接点出诗人抛却俗务、心境澄澈的隐逸状态,没有多余的修饰,意境清寂淡远。
诗中接连化用陶渊明、南郭子綦两个隐逸典故,却毫无堆砌痕迹,自然贴合闲居悟道的主题。末尾两句以“裕”和“隘”形成鲜明对比,跳出了传统隐逸诗标榜清高的套路,提出真正的超脱是从心底放下得失,而非刻意做出拒斥世俗的姿态,体现出诗人远超流俗的通透人生智慧。
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创作背景
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这首诗收录于韩淲的诗文集《涧泉集》,是南宋中后期隐逸诗风兴盛时期的代表作品。
韩淲一生淡泊仕进,长期以布衣身份隐居在上饶一带,与当时江湖诗派的隐逸文人交游唱和,这首诗正是他抒写自身闲居悟道、不逐世俗心境的作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29