秋怀 其六

世人读书只想着钻营求深逐利，急切奔忙的状态什么时候才能停止。
普天之下纷乱扰攘，真正志趣相投的同道实在少得可怜。
如今的士人谁真正懂得何为推究真知，谁又肯下功夫穷尽事物的义理。
他们不肯专心践行义理，要么崇尚空泛的言论，只去钻研繁琐严苛的虚礼。
这些人连老庄都比不上，老庄尚且懂得去探究生死的根本奥义。
如今文脉道统已然沦丧，实在令人长叹，当世这些庸碌的士人实在不值一提。

• 汲汲急切追逐、奔忙不止的样子。
• 臭味这里指志趣、品味，语出《左传》“同心之言，其臭如兰”，并非现代意义上的臭味。
• 致知出自儒家经典《大学》，意为推究事物原理以获得真正的真知。
• 穷理出自《易·说卦》，意为穷尽天地万物的深层义理。
• 苛礼繁琐严苛、流于形式的礼仪规矩。
• 斯文这里指代儒家传承的文脉与道统。

这首诗以议论入诗，直抒胸臆，完全摒弃了浮靡的辞藻，开篇就直指时弊，批判世人读书只为逐名逐利，奔忙无休，四海之内真正追求真理的同道寥寥无几，开篇就奠定了沉郁愤懑的整体基调。

诗人的批判层层深入，他尖锐点出当时士人的核心通病：嘴上高谈致知穷理，实则不肯践行真义，要么空谈虚言，要么只钻研表面的繁文缛节，甚至连素来被儒家视为旁门的老庄都比不上，老庄尚且愿意探究生死的终极命题，反衬出当世士人的庸碌浅薄。

末尾两句的长叹将全诗情绪推向顶点，诗人痛惜文脉道统的沦丧，对浮伪的世风学界充满失望，语言质朴厚重，情感真挚痛切，是南宋后期少数敢于直面学界流弊的现实主义诗作，体现了清醒士人的独立思考精神。

这首诗是南宋中期诗人韩淲晚年隐居江西上饶期间所作，属于他的《秋怀》组诗二十首中的第六篇。

南宋宁宗时期，程朱理学虽逐渐成为显学，但大量士人并未真正领会格物致知的核心要义，要么空谈性理不务践行，要么只拘守表面的繁文缛节，学界风气浮伪，韩淲对此深有所感，便借秋意感怀写下这组作品，批判当时的学术流弊。