读渊明饮酒诗

在山水景致清幽奇绝的地方，我也难免触动心绪难以自持。
渊明饮酒诗中蕴含的大道当世无人谈及，他又哪里会去计较身后的虚名。
那些追逐名声和刻意避世逃名的人，全都算得上是可叹的痴人。
人生百年光景能有多少时日，大半都在为宠辱得失惊扰不安。
只要对清醒与沉醉的真谛了然通透，人原本的本性哪里有什么亏损和成全之分。

• 渊明即陶渊明，东晋著名田园诗人，曾作《饮酒》组诗二十首，多抒发归隐后超脱世俗得失的人生志趣。
• 徇名舍身追求名声，徇通“殉”，指为达成某种目的不惜舍弃性命。
• 逃名逃避声名，不肯以名位自居，是古代隐士常见的处世态度。
• 昭彻明悟通透，对事理的认知毫无滞碍。

这首诗以读陶诗为引，跳出了一般和陶诗作仅模仿陶渊明田园意趣的窠臼，直接从精神内核层面叩问陶渊明的饮酒诗旨。

诗人没有停留在对陶渊明隐逸行为的表层赞颂，反而将追名与逃名两类世俗常见的处世选择并置，点出二者都未脱离名相桎梏的本质，最终落脚到“醒醉昭彻、无亏无成”的精神境界，与陶渊明《饮酒》诗中“此中有真意，欲辨已忘言”的旨趣遥相呼应。全诗语言质朴沉厚，说理不堕空疏，处处可见诗人在隐逸生活中对世俗人生的深度反思，是宋代和陶诗中极具思想性的代表作品。

这首诗是南宋诗人韩淲品读陶渊明《饮酒》组诗后所作的咏怀作品。

韩淲身处南宋中后期，朝堂党争不断，士大夫阶层普遍陷入进退失据的精神困境，他隐居在上饶涧泉一带，平生极为推崇陶渊明的人生境界，反复诵读陶渊明的饮酒诗作，结合自身的隐逸体悟写下这篇和陶诗作。