黄子功云入吴晒书因以诒之

我们这些同道之人相聚在什么地方，言行举止常常触怒世俗庸人的眼光。
过错哪里是旁人的全部正确，也不过是我们自身行事疏简的缘故。
你此番动身前往西湖一带，借着晒书的机缘整理平生收藏的金石碑刻。
定然能跻身品行高洁的贤士群体，遇到种种俗事也只需一笑置之。
你怀抱高远的才志，即便踏上通天的仕路也不会有半分羞赧。
不要说像曾皙那样放下瑟暂缓言仕的志向，和子路等三位弟子的言志之作全然不同。
清风吹拂着盛放的桃花，你也大可不必为了应酬俗事而荒废了饮酒的雅兴。
只要能与万物同沐春风，最上乘的大道从来不会刻意挑拣境遇的高下。

• 刺俗子眼指言行不合流俗，触怒世俗庸人。
• 鹓鹭两种水鸟，因飞行时排列有序，古时用来比喻朝官或品行高洁的贤士群体。
• 一莞一笑，莞尔一笑。
• 天衢天空的通路，常用来代指仕进的道路。
• 舍瑟希化用《论语·先进》曾皙“舍瑟而作”的典故，指放下手中的瑟暂缓言仕，追求悠然自得的志向。
• 三子撰指子路、冉有、公西华三位弟子各自言志的表述。
• 崇桃繁盛盛开的桃花。
• 与物为春指顺应自然，和万物一同沐浴在春风生机之中。

这首赠别诗完全跳出了寻常送别诗作的愁俗窠臼，没有半句儿女沾巾的感伤，反而通篇都是对友人的心志认同与精神鼓励。开篇先点明同道之人与世俗的格格不入，直接拉近了与友人的精神距离，二人对世俗礼法的疏简态度高度契合。

诗中化用《论语》曾皙言志的经典典故，毫无生硬堆砌之感，既肯定了友人不汲汲于仕进的人生选择，也暗含了诗人自身的隐逸志趣。全诗语言清隽淡远，情理交融，最后落点到“与物为春”的道家境界，体现了南宋中后期江湖诗派追求自然、不事雕琢的典型艺术特色。

这首诗创作于南宋宁宗庆元年间，是江湖诗派代表诗人韩淲写给友人黄子功的寄赠送别之作。韩淲终生隐居不仕，长期居于上饶涧泉之畔，平生交游多是淡泊名利的江湖士人。

江南自古有伏天晒书的传统，士人借此晾晒典籍以防虫蠹，同时也可寻访旧友、摩挲金石碑版，黄子功此番入吴地出游，正是以晒书为名寻访旧藏、舒展心志，韩淲便作此诗为友人送行。