次韵喻学士

世间人情世态日益鄙陋，没人再能商榷品评古今事理。
世人多是党同伐异的习气，喧嚣嘈杂绝非雅正的声韵。
我这一生遭逢无数忧患，更觉平日里空自耗费苦心。
堂堂喻氏出身玉泉望族，家学渊源绝非浅水洼可比。
你更是秉持卓异的节操，气度襟怀清朗而又渊深。
我们在清河桥头偶然相逢，万千感慨都化作杯中美酒。
你尽情抒发胸中的兴寄怀抱，畅言倾吐平日推求的义理。
谁说南渡至今已经很久远，如今还能听到正始之音般的吟咏。
黄菊在清露中开得明丽，风势回转天色雨意垂阴。
头上白发已经生得太多，只该一同辞官归隐山林。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，按照原作的韵脚次序来创作新诗。
• 伐异党同即党同伐异，指偏袒自己的同党，攻击立场不同的异己。
• 百罹指众多的忧患苦难，语出《诗经·王风·兔爰》“我生之后，逢此百罹”。
• 源委也作“原委”，此处指家学传承的本源与流变脉络。
• 蹄涔指牛马蹄印里积存的少量雨水，用来比喻容量极小的浅水。
• 特操卓异不凡、不随流俗的节操。
• 正始吟指正始年间以阮籍、嵇康为代表的魏晋清雅诗风，后世代指纯正的风雅文脉。
• 投簪簪是古代官员固定冠帽的饰物，抛下簪子代指辞官归隐。

这首诗是南宋中后期清雅诗风的代表作品，开篇直陈时弊，将党同伐异的浮嚣士风与传统雅正之声对立，直接点出诗人所处时代的精神困境，笔力沉劲，毫无矫饰。

诗作中间转向对友人的称许，既赞其家学渊源深厚，又颂其品格气度卓然，二人相逢对饮、畅论诗学的场景，在满世喧嚣的背景下显得格外珍贵，将二人的唱和比作失传已久的正始之音，暗含了二人以断绝已久的风雅文脉自任的高远情怀。

末尾以秋景起兴，黄华凝露、风回雨阴的清冷画面，烘托出二人年华老去、壮志难酬的怅惘，最终一同指向归隐的人生选择，将对世俗的失望、对同道的珍惜尽数收束在平淡却深沉的慨叹之中，余味悠长。

这首诗收录于韩淲的《涧泉集》，是南宋宁宗时期诗人酬答友人喻学士的次韵唱和作品。

韩淲终身未仕，长期隐居在江南吴越一带，当时南宋朝堂党争激烈，士林风气浮靡，诗风远离魏晋以来的风雅正脉，韩淲与一众坚守品格的友人交游唱和，借这首诗抒发对当世士风的不满，也表达了对同道友人的赞许与惺惺相惜之情。