伯皋自永丰见过次韵

和暖的南风穿入家乡的林间，我们一同闲坐，满窗都是青翠的绿意。
知交同游的情谊格外深厚，眼前景物更迭，岁月流逝得十分迅疾。
可悲啊那些追逐名利的世人，内心像冰炭交战，任由寒暑煎熬。
既然已经随波逐流卷入世俗洪流，一旦迷失本心就再也无法恢复。
细究他们隐微的心迹和行事，和被物欲驱使的禽畜又能有多少区别。
我们这些人致力于寻访幽僻胜景，兴致上来的时候万般俗虑都已满足。
悠闲徜徉在青山绿水之间，每一处景致都足以让人赏心悦目。
你今天专程叩开我这简陋的柴门，我离群索居已经独自生活了很久。
叙说起旧友近况惊叹世事变迁，忧心时局动荡亲眼见到世道反复倾覆。
暂且听我把悠长的歌吟唱完，前面的村落里此刻正有樵夫牧人往来出没。

• 次韵古代诗词酬答的常见方式，依照对方原作的韵脚和先后次序来和诗。
• 薰风指和暖的初夏南风。
• 冰炭冰块与炭火，比喻内心矛盾冲突，两种对立的情绪剧烈交战。
• 寒燠燠意为温暖，此处代指寒冷和炎热两种极端境遇。
• 颓波向下奔流的水波，此处比喻世俗追名逐利的潮流。
• 禽犊本指幼兽，此处用来比喻见识短浅、完全被物欲驱使的凡俗之人。
• 吾侪我辈，我们这些人。
• 幽讨寻访幽僻的自然胜景，也指探究幽深的义理。
• 相羊同徜徉，指悠闲自在地漫步游荡。
• 蓬户用蓬草编成的门户，代指清贫隐士的简陋居所。

这首诗典型体现了韩淲“清深简淡”的诗风，没有空泛的应酬套语，直抒胸臆，将对世俗名利场的批判和自身隐逸自适的情怀融为一体。

诗的前半部分先从二人相见的清和场景写起，随即笔锋一转，尖锐批判了那些被名利驱使的士人，他们内心冰炭交战，随波逐流迷失本心，和蒙昧的禽畜几无差别，批判态度十分鲜明。

后半部分转而书写自己和友人的人生选择，徜徉山水、幽居自适，在乱世之中守持本心，最后以悠然的樵牧乡野场景收尾，余味悠长，尽显南宋隐逸诗人不逐俗流的高洁襟怀。

韩淲是南宋中期著名的隐逸诗人，终生未仕，长期隐居在信州上饶一带的乡野，与当地文人、隐士交游酬唱，是江湖诗派的代表人物之一。

这首诗作于他隐居期间，友人赵伯皋从永丰县远道前来拜访他，二人相见甚欢，韩淲便依友人此前赠诗的韵脚次韵酬答，写下这首抒怀之作。