德久寄所与文叔酬唱因次韵

红云岛上茶,一叶开枪旗。
到今清梦飞,正焙水芽时。
世无桑苎翁,泉井空日滋。
当年游其间,停鞭尝午炊。
想像修贡珍,清风可忘饥。
故人持英荡,岂不一赋之。
应笑拾涧薪,白石煮作糜。
台高有揖客,更和别驾诗。

译文

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红云岛上出产的名茶,刚萌发的一叶新芽就像旗枪般舒展。
直到如今我的清梦还常常飞绕,正是焙制水芽贡茶的时节。
世间早已没有了精通茶事的桑苎翁陆羽,那些名泉古井也只能一天天徒然滋生荒草。
想当年我曾游历过那片茶乡,停下马鞭享用过当地的午间茶饭。
遥想当年精心修制贡茶的珍贵场景,拂面的清风足以让人忘却饥寒。
如今老友手持符节远在地方,怎能不为这般清雅的茶事赋诗一首呢。
你想必会笑我如今在山间捡拾涧边的柴薪,对着白石煮些稀粥度日。
高高的茶台之上有作揖迎客的雅士,还能赓和着友人作为别驾的诗作。

注释

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  • 红云岛宋代著名的建茶产地北苑中的一处地名,位于今福建建瓯,是当时顶级贡茶的出产区域。
  • 枪旗也作旗枪,茶叶的嫩芽形态,刚长出一叶一芽的茶芽,芽尖似枪,叶片展如旗,是早春上品茶的标志。
  • 桑苎翁指唐代茶圣陆羽,他晚年隐居在桑苎冈,自号桑苎翁,著有《茶经》,是后世公认的茶事鼻祖。
  • 水芽宋代北苑贡茶中的极品,是从刚萌发的茶树上剔出来的极小嫩芽,制成的茶品价值极高,号称“一斤二十千”。
  • 英荡也作英簜,古代竹制的符节,是古代使者或地方官员出行所持的身份凭证。
  • 别驾古代州郡的佐官,这里是对友人陈文叔的官职代称。
  • 次韵也叫步韵,古代诗词酬唱的一种方式,要求所和之诗的韵脚用字、次序完全依照原作的韵脚规则。

赏析

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这首诗以茶事贯穿始终,全无宋人茶诗常见的堆砌典故的弊病,以清雅淡远的笔调串联起多重意蕴。开篇从北苑名茶写起,以清梦绕茶乡的描写,点出自己对茶事的痴迷早已深入神魂。

随后笔锋一转,追怀茶圣陆羽,感叹当世无人深谙茶中真味,顺势引出自己昔年游历茶乡的旧忆,将对清雅隐逸生活的向往尽数托出。后半部分遥寄友人,既有对友人仕宦生涯中仍能不忘诗酒茶趣的赞许,也暗含自己安于山间清贫、煮石为糜的隐逸自守,全篇情韵悠长,物我相得,是南宋江湖茶诗中的代表性作品。

创作背景

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韩淲是南宋中后期著名的江湖诗人,号涧泉,与同号章泉的赵蕃并称“二泉”,终生不仕,长期隐居于上饶一带,与当时诸多文人雅士以茶诗酬唱为乐。

这首诗作于南宋宁宗庆元年间,当时韩淲隐居乡里,收到友人德久寄来的、他与文士陈文叔的往来酬唱诗作,便依原韵写下这首次韵之作,全篇以茶事为核心线索,串联起自己的旧游记忆与隐逸情怀。

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