和净字

世间万事悠悠全都如同虚幻的尘境，它的生起与消灭都需要人自己去体认。
彼此相交往来只需一句点醒迷误的契合话语，我年老疏懒暂且只求内心的安宁清静。
飞禽走兽又哪里有什么刻意矫饰的情志，山间草木各自保有它与生俱来的本然天性。
何必要用诗歌来张扬彰显自己呢，在幽深的禅意中便可悟彻本心的澄澈明净。

• 具幻境全都属于虚幻不实的尘境。具，全、都。
• 起灭指世间万物的生成与消陨、心念的兴起与寂灭。
• 一转语禅家术语，指能够扭转迷误、点醒人心的契合要义的话语。
• 老嬾即老懒，指年老之后心性疏懒，不追逐外物虚名。嬾是“懒”的异体字。
• 底用何用、何须，是宋诗词中常见的口语化表达。
• 幽禅幽深静谧的禅理禅趣。

这首诗通体散发着冲淡平和的宋代理学禅诗的特有理趣，没有刻意雕琢的辞藻，全凭心性体悟层层递进。

开篇先点破世间万法如幻的底色，指出人要自主体认万物生灭的规律，随后转向自身的处世选择：不求机巧，只求静定。后两联以禽鸟草木的自然本性作比，说明人只要顺随本心天性，不刻意张扬，自然就能抵达禅家所说的本心明净的至高境界。全诗以“静”“净”二字呼应贯穿，逻辑圆融，意境清寂，是宋代隐居士大夫超然物外的精神世界的典型写照。

这首诗是南宋中后期诗人韩淲晚年退居江西铅山、上饶一带时的酬和之作。

韩淲一生多次辞官不就，隐居乡里，与当时的理学家、禅林僧人多有交游，诗作多融合禅理与理学的心性修养观念，这首以“净”字为核心韵旨的和诗，正是他与友人唱和、抒发自己晚年追求静定明净心境的代表作品。