咏陶弘景

世人称山中宰相的陶弘景隐居山林，他所注释的本草著作价值该有多高。
他还撰写《真诰》记录与神仙相遇的经历，那些美好的奇梦是真实的，谁说不是真事呢。
人的生命由形体与精神共同支撑躯体，心中的欲念不断造作，元气便有消长盈亏。
世俗世界瞬息万变满是争名夺利的路途，想要归隐山林有什么难的，大可不必犹豫迟疑。
如玉的水波漾着烟霞照映山林中的屋舍，山雾的清影与清爽之气都沾染上了人的衣襟。
每日晚睡晚起，在吃饭休憩的闲暇时光里，日月星三景、九天之道运转遍及八方寰宇。
他的修行境界代代相传正是道家坐忘的旨趣，俯仰古今变迁，世间总满是忧患虞诈。
荣华名利会消磨人的本心，让人天赋的真性变得浅薄，无论出言还是缄默，都要修养恬淡愉悦的心境。

• 山中宰相南朝梁代陶弘景隐居茅山，梁武帝常向他咨询朝廷军国大事，时人因此称他为“山中宰相”。
• 本草指陶弘景所编撰的《神农本草经集注》，是中国古代重要的医药学典籍，对后世本草学发展影响深远。
• 真诰陶弘景撰写的道教典籍，记录了大量道教神仙降世、真人授道的传说内容，是南朝道教的重要文献。
• 衣袪袪指衣袖，衣袪即衣襟衣袖。
• 坐忘道家提出的核心修行境界，指摒弃外物执念、达到物我两忘、与道合一的精神状态。
• 养恬愉修养恬淡和悦的心境，不被世俗功名利禄侵扰。

这首诗以咏叹陶弘景的生平事迹与精神世界为核心，没有停留在简单的人物事迹罗列，而是将史事典故与自身的隐逸情怀融为一体，理趣盎然。

诗歌前半部分先点出陶弘景的两大文化贡献，即医药学著作与道教典籍创作，肯定他隐居并非避世无为，而是在精神文化领域留下了不朽遗产。后半部分则转向对世俗争名夺利乱象的批判，对比山林隐居生活的自在清净，最终点出全诗主旨：人不应被浮名消磨天性，唯有持守恬淡的心境，才能获得真正的精神自由。全诗语言清逸冲淡，是宋代咏史诗作中颇具隐逸色彩的代表作品。

这首诗是南宋诗人韩淲的咏史怀人诗作，收录于其作品集《涧泉集》中。

韩淲身处南宋中后期，朝政动荡党争频发，他一生多次辞官闲居，对南朝齐梁时期隐居不仕、被时人称为“山中宰相”的陶弘景的人生选择极为推崇，因此写下这首咏叹之作，寄寓自身的隐逸志趣。