招真岩

苍翠崖壁间松涛阵阵山风清泠，心神高远直入虚空遥望苍青天际。
循着幽径寻访古仙人王君的遗迹，山间群灵汇集，古老井泉方池旁是谁在此招引真仙。
金沙岭的顶端洁净得没有一丝尘埃，吐纳山间清风光景便可凝聚一身精气神魂。
调和阴阳二气开合运转，就连人体内作祟的三尸神都为之惊动，自在逍遥地吟诵道家经典《黄庭经》。
青色花蕊与琳琅美玉之中潜藏着玄奥的先天精气，乘着扶摇长风依托日月星三光驾起云车遨游天际。
身着羽衣的仙人姿态翩然飞升上清天界，我辈本就志存高远，哪里会是困居尘俗的凡庸之人。

• 泠泠形容风声清越寒凉的样子。
• 太虚道家概念，指高远空寂的天宇，也可指代道的本体。
• 青冥苍青幽远的高空。
• 三尸道家传说中寄居在人体内的作祟神怪，道教修行者通过持戒诵念可以震慑三尸，求得长生。
• 黄庭经道教核心经典之一，内容多论述养生修仙的核心要义。
• 玄英道家指代幽深玄奥的先天精气，也可指传说中的仙家异卉。
• 三光指日、月、星，是道家信仰中天地间的光明本源。
• 云骈传说中仙人所驾乘的云车。
• 区中人指困居在尘俗樊笼里的凡庸之人。

这首诗是宋代游仙题材诗作的代表性作品，全诗以游山行踪为线索，从入山闻风望空起笔，逐步引入招真岩的道教传说与修行意象，层层铺陈出超脱尘俗的缥缈意境。

诗人并未堆砌晦涩的道家典故，而是将眼前实景与玄远想象自然融合：苍崖松风、金沙无尘都是可感的实景，而聚气凝神、吟哦黄庭、驾云飞升都是由实景生发的慕道之思，虚实衔接毫无滞涩，清逸之气贯穿全篇。

末尾一句直抒胸臆，将全诗的格调从对仙境的向往落到自身的旷达襟怀，尽显诗人不恋尘俗、志在逍遥的人生取向，收束劲健有力，余韵悠长。

这首诗是南宋中期诗人韩淲漫游吴地期间，游览常熟招真岩时所作。招真岩是江南著名道教胜迹，相传南朝梁天监年间，道士张道裕在此修建招真馆，以招引仙真，当地留存有大量和修仙相关的古迹与传说。

韩淲一生淡泊仕进，长期流连于江南山水名胜之间，对道家隐逸超脱的思想多有倾慕，此番登临招真岩触景生情，便写下这首充满游仙意趣的诗作。