陈君举舍人集新刊三山因读其诗有感

陈傅良（止斋）的诗作从来不肯草率落笔，取法追摹前辈诸位先贤的风骨。
无论长篇大章还是短制小诗都思理清晰可感，其中的精妙意趣与未尽情味每每让人叹服不已。
生姜门旁留有他题咏的水心道观，赤水亭占据着传说中龙窟的绝佳形胜。
就像伯牙抚琴无弦自有高意，又像千里马潜伏在马厩之中，这些散佚留存的篇章后世之人自会珍重守护。

• 陈君举陈傅良（1137-1203），字君举，号止斋，南宋著名学者、诗人，官至中书舍人，故称“舍人”。
• 三山今福建福州的别称，因城中有闽山、九仙山、越王山三座名山而得名。
• 大章指篇幅宏大的长篇诗文作品。
• 辄绝倒每每令人叹服倾倒，绝倒此处指因极度佩服而难以自持。
• 骥伏皂千里马伏在马槽边，比喻贤才未获重用，抱负难以施展，皂指喂马的槽枥。
• 葆通“宝”，珍重、珍藏的意思。

这是一首别具手眼的论诗诗，全篇没有堆砌空泛的赞语，以极富辨识度的意象点出陈傅良诗文的核心特质，语淡而意深。

开篇直接点出陈诗“不草草”的创作态度，奠定全篇推崇的基调，随后用“伯牙无弦”“骥伏皂”两个典故，既赞美了陈傅良诗文超越外在形迹的高妙境界，也暗合了陈傅良一生仕途坎坷、怀抱大才未得尽展的人生遭际，饱含着同道之间惺惺相惜的深厚情谊。

这首诗创作于南宋宁宗嘉定年间，是韩淲读到新在三山刊刻的陈傅良文集后所作的题咏诗。

陈傅良字君举，号止斋，是南宋永嘉学派的核心代表人物，官至中书舍人，学术上主张经世致用，诗风清峻淡远，韩淲与永嘉学派诸文士交谊深厚，对陈傅良的人品诗品都极为推崇，见到新刊行的友人诗集便写下这首论诗抒怀之作。