次韵王教授同寄昌甫器远无为临漳 其三

太平清明的时代我早已脱离仕宦行迹，不要说我找不到处世的津渡。
市井城郭之中往来奔忙的过客何其多，山林幽居之地自然人烟稀少。
只管放开眼界纵览世间的万事万物，又何必过分爱惜这闲散的自身。
喜爱清朗月色聆听吴地的歌吟，完全不必嫌弃那些为官的士绅。

• 次韵古代文人唱和诗的一种形式，严格依照原作的用韵次序来创作新诗。
• 清时太平清明的时代，是古代文人对所处时代的常用敬称。
• 朝迹在朝堂任职的行迹，代指仕宦为官的经历。
• 津渡口，此处引申为处世的方向与路径。
• 荐绅也作搢绅，古代官员上朝时会将笏板插在衣带间，后世以此代指士大夫、官宦群体。

这首五言律诗风格冲淡简远，完全继承了江西诗派后期返璞归真的创作取向，全无堆砌典故的晦涩感，全以平实自然的语言吐露心志。

诗中以城市与山林的鲜明对举，清晰划分出仕与隐两种人生路径，既表达了对喧嚣官场的疏离态度，又没有走极端的避世路线，末尾两句点出只要心性志趣相合，即便与为官的士绅交游也毫无挂碍，尽显南宋中后期隐逸文人通达圆融的精神境界。

这首诗作于南宋宁宗庆元年间，当时韩淲主动辞绝朝职，隐居于江西上饶乡间，与赵蕃（字昌甫）、裘万顷（字器远）等江南文人名士交游密切。

当时友人王教授以同题诗作分寄散居多地的几位旧友，韩淲便依原韵次序创作了多首次韵唱和作品，本诗是其中第三首，通篇抒发了他闲居林下的旷达心境。