昌甫题徐仙民诗集因和韵两篇 其一

自从晚唐时期之后，世间人人都提笔做起了诗。
在世时由我亲手编定自己的诗集，身后声名流传又能得到谁立的碑铭呢？
悠远渺茫中天地人三才的精神都能显现，萧瑟清冷里一片落叶便可知晓秋意与天道。
塔山的林木早已随人被黄土掩埋，若是祭奠的话便以这诗卷代替芬芳的酒盏吧。

• 断自起始于，从……算起。
• 眇眇悠远渺茫、旷远深邃的样子。
• 三灵指天地人三才，也可指代日月星三光，此处代指天地间的根本精神内核。
• 萧萧萧瑟清冷、疏淡寥落的样子。
• 芳巵盛有美酒的酒杯，巵是古代的圆形酒器，这里代指祭奠用的酒。

这首五言律诗跳出了普通题集应酬诗的俗套，开篇便直陈对晚唐诗风之后诗坛流弊的反思，点出作诗一旦泛化为人人皆可为之的普及行为，反而容易丢失诗歌承载精神内核的本质，议论落点十分深刻。

中间两联直接跳脱出世俗对身后名的执念，转向对诗歌永恒价值的探寻，认为真正有生命力的诗作足以贯通天地精神，从一片落叶的细微意象中就能感知到大道的存在，完全不需要依托世俗的碑铭来传名。末尾两句收束到对徐仙民的追怀，以诗卷代酒盏的写法，既点明了诗集跨越时空的不朽价值，也暗含了诗人自己不慕浮名、以诗文为毕生寄托的人生志趣，全诗清瘦淡远，是南宋江西诗派晚期的典型代表作品。

这首诗创作于南宋宁宗庆元年间，当时韩淲隐居在信州上饶的涧水之畔，与江西诗派后劲赵蕃（字昌甫）为至交，二人常年以诗文往来酬唱，留下大量唱和作品。

赵昌甫曾为晋代学者、诗人徐仙民的诗集题写题跋诗，韩淲读到之后依原韵追和了两首，本诗是其中第一首，通篇围绕诗歌的本质价值与诗人的身后不朽展开议论。