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次韵昌甫九峰留诗 其三
次韵昌甫九峰留诗 其三
韩淲
宋代 · 绝句
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拼音
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每恨居山浅,扶舆过九峰。
溪清通乱石,路暗失长松。
须鬓时时换,身心事事慵。
雨寒樵牧断,朝暮听鸣钟。
译文
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我常常遗憾自己隐居山境的阅历尚浅,今日扶舆登临造访九峰。
清澈的山溪在乱石间穿流而过,山径幽暗,高大的松树隐没在雾色之中。
胡须鬓发随时光流转日渐斑白,身心倦怠,对世间万事都懒于操劳。
寒雨淅沥,打柴放牧的行迹都已断绝,从清晨到日暮,只听得见山寺的钟鸣声声。
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注释
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次韵
旧时作诗方式之一,也称步韵,指所和之诗使用被和诗作的原韵,且韵字的先后次序完全相同。
昌甫
即赵蕃,字昌甫,南宋中期著名诗人,与韩淲交谊深厚,二人常结伴游山、诗文唱和。
扶舆
此处指挽车缓步登临的样子,也可指登山时扶着代步工具缓行的状态。
须鬓
胡须和鬓发,代指人的容颜年岁。
慵
慵懒、倦怠,此处指对世俗事务无意操劳的疏懒心境。
樵牧
打柴和放牧的人,代指山中来往的世俗行人。
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赏析
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这首诗以白描手法串联起游山的所见所感,意境清寂淡远,极具宋调诗的幽闲意趣。
开篇直陈游山缘起,将对山林隐逸生活的向往直接托出,颔联两句写景,溪流乱石、暗路长松,共同烘托出九峰人迹罕至的幽深氛围,清冷荒疏的景致恰是诗人心境的外化。颈联转向抒怀,叹年华流逝,世味疏淡,身心倦怠之下早已无意于世俗营求。尾联收束于山寺钟鸣的听觉意象,寒雨之中樵踪绝迹,唯有钟声朝暮相伴,将全诗的意境引向禅意悠然的空明之境,尽显诗人归隐之后安闲自适的超脱襟怀。
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创作背景
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韩淲是南宋中后期著名的隐逸诗人,与同寓居信州的赵蕃(字昌甫)为终生至交,二人多有诗歌唱和往来。
这首诗作于韩淲晚年退居上饶一带时,是他依照赵昌甫所作九峰留诗的原韵创作的第三首和诗,记录了他游历九峰山区的所见所感。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29