次韵昌甫 其六

老叹交情少,闲知友道难。
何堪武夷曲,更近子陵滩。
绝口谈龙肉,从渠食马肝。
敢云栖择木,随世一枝安。

译文

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年老之后慨叹知交日渐稀少,闲居之时才明白交友之道的艰难。
怎能忍受身处武夷九曲的幽僻,如今行迹更靠近东汉严光隐居的子陵滩。
闭口不再谈论虚无缥缈的龙肉,任凭旁人去食用世人讳言的马肝。
不敢说自己像鸟儿择木而栖那般审慎,只愿随顺世情,求得一枝之栖的安稳。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,要求所和之诗的韵脚用字、次序都与被和的原作完全相同。
  • 武夷曲指福建武夷山的九曲溪,是历代传说中隐士栖居的著名胜境。
  • 子陵滩又名严陵濑,位于浙江桐庐,是东汉隐士严光(字子陵)隐居垂钓的地方,后世常用来代指隐居之所。
  • 绝口闭口不谈。
  • 龙肉传说中龙的肉,世间罕有,此处代指虚无缥缈、不切实际的空谈义理。
  • 马肝古人误以为马肝有毒,食之可致死,此处代指世人避忌谈论的世俗利害话题。
  • 栖择木语出《左传》“鸟则择木,木岂能择鸟”,指鸟儿选择合适的树木栖息,此处比喻士人审慎选择明主出仕。
  • 一枝安语出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”,指所求不多,仅求能够容身安处即可。

赏析

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这首诗通篇以平实的笔触起笔,首联直陈年老闲居的切身感慨,将半生阅世之后对友情、世道的体悟和盘托出,没有刻意雕琢,情感沉挚真切。

中间两联接连用典,武夷曲、子陵滩两个隐者典故对举,自然点明自身向往隐居的志趣,龙肉、马肝的对句更是奇警,把自己摒弃虚妄空谈、不刻意回避世俗的通透心境写得淋漓尽致。尾联化用庄子的典故收束全诗,表达了不求出仕腾达、只求随顺当下安身立命的人生态度,语淡而味长,是南宋隐逸题材诗作中的上乘作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人韩淲与好友赵蕃(字昌甫)的唱和之作,属于《次韵昌甫》组诗的第六首。

韩淲一生多次隐居,长期居于信州上饶一带,与同样淡泊仕进的赵昌甫交谊极深,二人常以诗词往来酬唱,这首诗正是他晚年闲居时抒发隐逸心境的代表性作品。

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