次韵潘文

我暂且换上登山的木屐出游，趁着闲行偶遇山野中的僧人。
一同谈论禅理之后静静休憩，眺望远方时凭靠在空阔的栏边。
分韵赋诗心境格外舒适合意，归家之后醉意朦胧连梦都飞扬。
深夜酒醒时我坐起身来，推开枕席只见一盏寒灯静静相伴。

• 次韵古代文人酬和诗歌的一种形式，又称步韵，要求和作的韵脚用字、次序都与原作完全一致。
• 登山屐古代专为登山设计的木底鞋，相传为南朝诗人谢灵运所创制，上山时可拆去前齿，下山时拆去后齿，便于行走稳当。
• 谈禅谈论佛教禅理，是古代文人与僧道交往时常见的交流内容。
• 分韵古代文人集会赋诗的常见形式，众人预先约定若干字为韵，各人随机抽取韵字，按所得韵字创作诗歌。

这首诗通篇以白描手法铺叙日常游赏经历，无刻意雕琢的华丽辞藻，却处处透出隐逸文人冲淡闲适的心境。

前四句写郊野游山遇僧谈禅的雅事，将禅家的清寂意趣与山野的空旷景致自然相融，没有丝毫尘俗的喧嚣气。后四句笔锋一转，写醉归之后深夜酒醒的场景，末句以孤寒灯火收束全诗，在热闹的游赏宴饮之后陡然转入清寂，余味悠长，将诗人安于闲淡、不逐俗流的心境烘托得淋漓尽致。

韩淲是南宋中后期江湖诗派的代表人物，终生未仕，长期隐居于江西上饶涧泉之畔，自号涧泉居士，平日里多与当地文人、僧道交游往来，留下了大量唱和诗作。

这首诗是他与友人潘文的次韵酬和之作，记录了他某日闲游郊野山寺、与僧友谈禅赋诗的日常经历，是其隐逸生活状态的真实写照。