东阳郭德谊挽词 其二

乡里乡亲都前来哀悼送别，逝者的墓穴深掩在幽暗的九泉之下。
送葬的白车缓缓向前行进，红色的引魂幡轻快地飘飞在风中。
望见西沉的落日不由得肝肠寸断，泪水像东流的河水一样不断滚落。
如今只余下他生前的书剑还留存着，全都安放在石洞中，伴着漫漫风烟。

• 闾里指乡里、邻里，是古代对城镇周边居民聚居区域的称呼。
• 佳城典故出自汉代滕公下葬的传说，后世用来代指逝者的墓地。
• 閟意为掩蔽、关闭，这里指逝者长眠地下，墓穴与世隔绝。
• 靡靡迟缓缓慢的样子，形容送葬车辆行进的沉重状态。
• 丹旐古代出丧时使用的红色铭旌，也就是引魂幡，上面书写逝者名讳，走在送葬队伍前方。
• 书剑古代文人常随身携带书籍与剑，这里代指郭德谊生前的遗物，也指代他兼具文才与侠气的生平特质。

这首挽词完全遵循宋代哀挽诗的正统创作范式，对仗精工，情感沉挚，没有刻意的夸张煽情，却处处透出发自肺腑的痛悼之意。

首联从旁观者的普遍反应落笔，以全乡里的共同哀痛侧面烘托出郭德谊平素的德行与好人缘，开篇就把悲悼的氛围铺展开来。颔联以「靡靡」和「翩翩」两个叠词形成动静反差，把送葬路上那种脚步沉重、幡旗轻扬的矛盾场景写得极具画面感，无声的沉痛藏在景物描写之中。颈联以「西沉日」对应生命的陨落，以「东逝川」对应无穷的泪水与无尽的哀思，将抽象的悲痛转化为人人可见的寻常景物，感染力极强。尾联收束到遗物与荒寒的石洞风烟意象，把所有的追思都融入旷远清冷的自然场景里，余味悠长，尽显宋人哀诗淡而弥厚的艺术特色。

这首诗收录于韩淲的《涧泉集》，是南宋中期的哀挽作品。

韩淲是当时江湖诗派的代表诗人，终身未仕，多往来于浙东、赣东一带交游隐居的文士，东阳人郭德谊是他的友人，生平以书剑自随，是一位隐居乡野的布衣文人，韩淲听闻其离世下葬的消息后，满怀悲痛写下了两首挽词，本诗是第二首。