九日破晓携儿侄上前山伫立佳甚

怀玉镜台开远晴,灵溪葛水去无声。
园荒不碍凭高立,径侧何须委曲行。
露气已浓清可掬,日华初上画难成。
闲居九日依辰至,举俗胡为亦爱名。

译文

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怀玉山镜台岩前漫开千里晴色,灵溪与葛水静静流淌悄无声息。
园圃荒芜也不妨碍我登高伫立,小路旁侧哪里需要绕弯曲折前行。
秋露的寒气已经浓重几乎可以捧取,朝阳刚刚升起的绚烂景致连画师都难以描摹。
闲居的我顺着节令度过重阳佳节,世俗众人为何还要汲汲于追逐虚名呢。

注释

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  • 九日指农历九月初九重阳节,民间自古有登高、赏秋、避疫的传统习俗。
  • 怀玉即怀玉山,位于今江西上饶境内,是韩淲晚年隐居的所在地。
  • 灵溪葛水怀玉山周边的两条溪流,是当地标志性的自然地名。
  • 清可掬形容清润的露气浓郁得仿佛可以用手捧取,极言晨景清冽动人。
  • 日华清晨初升的太阳散发出的金色光华。

赏析

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这首诗写景层次分明,由远及近铺陈破晓登山的所见所感:开篇先写远景的晴光流水,次写登高途中的荒园野径,再落笔到近前的浓露朝阳,清冷鲜妍的山野晨景不用任何华丽辞藻便跃然纸上,尽显宋调的冲淡质感。

诗歌后半段笔锋陡转,从描摹自然景致转向抒怀明志,将自己顺随自然、安于闲居的松弛心境,和世俗众人汲汲追逐浮名的状态形成鲜明对比,暗含了诗人不慕荣利、超脱尘俗的高洁志趣,平和语调之下藏着劲健的风骨,是南宋中期理学诗派写景抒怀的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于韩淲的《涧泉集》,是他隐居江西上饶怀玉山时期的作品。

韩淲是南宋中期著名的布衣诗人,多次推辞朝廷征召,长期寄迹山水之间,怀玉山周边的灵溪、葛水都是他日常游赏的熟悉景致。重阳登高是传承已久的民俗,诗人特意在破晓时分便带着儿侄登上前山,目睹清绝的晨景之后欣然写下这首诗作。

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