次韵教授喜雪 其一

岁末郊野降雪正是丰年的祥瑞征兆，温厚祥和的风气与吉庆和风本就是天子所祈盼的。
漫天飞雪纷纷扬扬落个不停，酿成预兆丰收的三场大雪，还有什么可顾虑的呢。
各城邑里贫苦无依的百姓，隐居幽谷里的寒士，来年都有望吃饱穿暖。
眼前这片被白雪覆盖的溪谷俨然成了乐土，愁叹之声尽数消散，正适合提笔吟诗抒怀。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，严格依照原唱作品的韵脚用字、先后次序来创作呼应的诗作。
• 六花雪花的代称，因雪花的天然结晶大多为六瓣，古人便以六花代指雪花。
• 三白古代农谚特指腊月连降三场大雪，民间认为腊月三场大雪能冻死虫害、保墒肥田，是来年粮食丰收的核心征兆，俗谓“三白足，民食足”。
• 黎庶泛指普通平民百姓。
• 畸人原指不合于流俗的特异之人，这里代指隐居山野、生活清贫的士人。
• 玉谿谿同“溪”，这里指被皑皑白雪覆盖的溪谷地带。

这首喜雪诗跳出了同类诗作多描摹雪景、抒发文人闲情逸致的常见窠臼，将瑞雪的自然意象与民生关切深度绑定，立意格外温厚高远。

全诗情感层层递进，开篇先点出降雪的祥瑞属性，把自然物候和君民同祈丰年的普遍愿景勾连起来，紧接着写大雪连绵不绝，正是农谚中预兆丰收的三白景象，诗人没有沉溺于赏雪的私人乐趣，反而立刻联想到城中穷苦无告的百姓、幽谷隐居的寒士，都能因来年的丰收免于饥寒，最后落脚到眼前白雪覆盖的溪谷将成为没有愁叹的乐土，把对雪景的喜爱转化为对民生安乐的真切期许，尽显儒者的仁心底色。全诗语言平实妥帖，没有堆砌华丽的咏雪典故，情感真挚动人，是宋代喜雪诗中少有的兼具烟火气与人文关怀的作品。

韩淲是南宋中期江湖诗派的代表人物，长期隐居江南吴越一带，诗作多贴近日常风物，饱含对底层民生的关切。

这首诗是他应和友人（职官为州学教授）的咏雪诗作，依原作韵脚次序创作。古代江南冬季降雪稀缺，时人普遍将连降冬雪视作来年五谷丰登的核心预兆，诗人见大雪连日不止，喜意生发便写下这组作品，此为组诗第一首。