山林

我隐居在山林之中整日紧闭柴门，近处静听风穿林叶的声响，抬眼便可遥望天边舒卷的闲云。
家中粗略备有稻粱等谷物，足以供给伏腊两节的祭祀与食用，还能靠着鸡鸣犬吠知晓朝暮时辰的更替。
心神不驰骛到身外的俗事之上，便不会生出多余的杂念空想，书卷常摆在眼前，自然能增益见闻明晓事理。
有客人到访也不必劳烦准备多余的酒食，只需要奉上一盏清茶，再点上一炉熏香便足够待客了。

• 柴门用柴木制成的简易门，常代指贫寒隐士的居所。
• 稻粱稻和粱，泛指各类谷物粮食。
• 伏腊古代两种祭祀的名称，伏在夏季六月，腊在冬季十二月，后也泛指逢年过节的祭祀与日常食用开销。
• 朝曛早晨和黄昏，代指一天的早晚时辰。曛指日落时分。
• 瓯小型的瓦杯，这里指饮茶用的茶杯。
• 炷点燃，这里指烹茶、点茶的动作。

这首诗以冲淡平和的白描手法，层层铺展出隐士悠然自足的日常图景，全无世俗的烟火尘嚣之气。开篇从居所环境落笔，掩门、听风、望云，瞬间将读者带入远离尘俗的清幽山林氛围之中。

中间两联将物质生活的简朴自足与精神世界的修养充实结合起来，既有安于粗茶淡饭的恬淡，又有修身治学的清雅，把宋儒所推崇的“向内求”的精神追求写得自然真切，全无说教的生硬感。末联写待客的方式，摒弃了世俗交际的繁文缛节，以清茶熏香相待，尽显主人通透洒脱的隐逸襟怀，余味悠长。

韩淲是南宋中期著名的隐士与诗人，字仲止，号涧泉，为北宋名相韩琦的后裔，终生未赴仕途，长期隐居于信州上饶涧泉一带，以诗书自娱。

这首诗作于他晚年闲居山林的时期，是他对自己日常隐逸生活的真实写照，体现了宋代隐士阶层安贫乐道、不慕世俗的生活旨趣。