寄题邓器先北窗

古老寺院的空廊旁石壁覆着清阴，幽居高士安卧在北窗的幽深之处。
这日子远胜称病辞官仍要应付早朝鼓点的仕宦生涯，几乎就像陶渊明归耕田园抚弄无弦素琴那般自在。
下棋饮酒的交往定然满是纯真意趣，即便仕宦之路通达，也全然不会放在心上。
什么时候你能设下客榻容我与你畅谈，一同领略清风的惬意，这份享受胜过万两黄金。

• 幽人隐居避世的高士，这里指诗的题赠对象邓器先。
• 移病古代官员上书称病请求辞官的委婉说法。
• 素琴没有雕饰弦文的质朴古琴，典故出自陶渊明蓄无弦素琴、自得其趣的轶事。
• 轩裳古代官员的车驾与服饰，代指官场仕宦生涯。
• 下榻礼遇宾客留宿，出自东汉陈蕃为高士徐稚特设坐榻的典故，这里指友人接纳自己相聚。
• 挹本义是舀取，这里指迎着清风、尽情领略清风意态的闲适模样。

这首诗全程化用陶渊明北窗高卧的隐逸核心意象，开篇先以古寺虚廊、石壁清阴的幽寂环境铺垫，直接把友人超脱世俗尘嚣的隐居姿态烘托得格外脱俗。

颔联采用强烈的对比手法，把友人闲卧北窗的自在，和官场中人疲于奔命、应付朝会的劳碌状态相对照，直接点出隐逸生活的精神价值远胜功名利禄，颈联进一步铺写隐居日常下棋饮酒的真趣，直言对仕宦通达的毫不在意，尽显二人旷达高洁的共同襟怀。

尾联从题咏友人居所翻进一层，转向诗人自身的期许，用陈蕃下榻的典故表达想要与友人同享清风、共守隐逸之志的愿望，结句“共挹清风抵万金”以夸张笔调凸显出超脱世俗物欲的精神富足，余味悠长，是南宋江湖诗派隐逸题材的代表性作品。

这首诗是南宋中期诗人韩淲的寄赠题咏之作，诗作的题赠对象邓器先是韩淲的挚友，终身不仕，隐居在浙东山野间，居所特意开辟北窗，取陶渊明“北窗高卧，自谓羲皇上人”的隐逸意趣。

韩淲一生数次出仕又数次辞官退居，对南宋官场的奔劳虚浮、党争倾轧深有感触，听闻友人北窗闲居的悠然境况后心生强烈向往，便写下这首诗遥寄仰慕之情，也表达了自己的归隐志趣。