骏仲小三哥调选言还并寄巽伯上舍

丽泽之风又一传,可堪诸老久沉泉。
逢人尽道能尊事,逐物那知不变迁。
邦邑祠堂应自若,朝家恤典为谁然。
相思相见还相别,难弟难兄更着鞭。

译文

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丽泽书院传续的儒道学风如今又得到新一重传承,怎堪忍受诸位先贤早已长久沉眠于九泉之下。
如今遇到的人都还在称道能够尊奉先贤遗教,可世人逐物忘本谁又知道世道早已变迁。
地方城邑里供奉先贤的祠堂应该还安然如故,朝廷颁布的抚恤先贤的恩典如今又是为谁而设。
我们彼此思念、相见之后又要匆匆别离,你们这对贤良兄弟更要各自努力策马扬鞭奋进。

注释

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  • 丽泽之风指南宋吕祖谦在浙江金华创立的丽泽书院所传承的婺学儒道学风,是当时南宋重要的儒家学派传承脉络。
  • 沉泉指长眠于地下,代指先贤去世已久。
  • 调选宋代官员的铨选制度,指官员通过考核调任官职。
  • 上舍宋代太学分为外舍、内舍、上舍三等,上舍是太学中等级最高的生员,地位极为尊崇。
  • 恤典朝廷为去世的有功官员、先贤颁布的抚恤追封恩典。
  • 着鞭典出《世说新语》,指策马扬鞭,比喻努力奋进、争先上进。

赏析

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这首诗是典型的宋代文人赠别寄怀之作,情感沉郁厚重,用典贴合自然,毫无生硬堆砌之感。

全诗从追怀儒学道统开篇,先感慨前辈先贤逝去已久,道统传承日渐式微,继而点出世人多逐物忘本、不遵先贤遗教的现实,最后落到送别友人的主题,勉励兄弟二人精进向上,承担起传承儒道的责任,层层递进,章法严谨。全诗没有空泛的送别套语,将个人交谊与对儒学传承的关切融为一体,情真意切,体现了南宋中期士大夫普遍的文化担当意识。

创作背景

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这首诗作于南宋宁宗朝中期,是韩淲写给友人赵氏兄弟的赠别寄怀之作。

韩淲身处南宋儒学兴盛的时代,与吕祖谦开创的婺学丽泽学派传人交往密切,当时友人骏仲(即小三哥)通过吏部调选即将返乡,诗人便写下此诗为他送行,同时寄给正在太学为上舍生的兄长巽伯,既抒发对前辈先贤凋零的感慨,也对兄弟二人寄予了传承道统、精进向上的期许。

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