茶山赠远老

远老禅师在云居山一住便是十七年，来到茶山执掌寺院香火，了结这份闲散的宿世尘缘。
随身带着行脚云游的手杖，起初并无固定驻锡的处所，如今执掌禅院法器，一切都顺随天意安排。
唤起往昔两位先贤的踪迹，不知是谁在此地种下满院青竹，我来到这城北郊野的禅院，与禅师一同煮泉品茗。
世间每一粒尘埃、每一处国土都充斥着众生的浊念，正需要禅宗在此开设讲法的筵席，普度迷途中的世人。

• 云居此处指云居山，为南宋著名禅宗圣地，在今江西永修境内，是曹洞宗祖庭所在地。
• 香火代指寺院中执掌香火、主持佛事的住持职务。
• 竿木禅僧行脚云游时随身携带的手杖，此处代指云游四方的行脚生涯。
• 钤槌禅门中用于敲击法器的锤具，此处代指执掌禅院事务的权责。
• 尘尘刹刹佛教术语，指每一粒微尘、每一个佛国国土，泛指世间所有的空间与存在。
• 法筵佛教指高僧宣讲佛法的正式讲席。

这首七言律诗通体浸透禅意，毫无世俗应酬的浮泛之气，首联从远老的修行履历落笔，点出其十七年云居苦修的深厚功底，将其赴茶山主持法事的选择归结为宿世闲缘，落笔冲淡平和。

颔联化用禅门行脚的典故，将随缘自适的禅家心境写得通透自然，无半点执着强求的俗念，完全契合禅宗“平常心是道”的核心要义。颈联转写诗人自身造访的行迹，种竹烹泉的意象清雅脱俗，将僧俗二人相交的闲淡意趣烘托得淋漓尽致。

尾联收束到禅门的普世价值，点出远老住持茶山的弘法意义，全诗用典完全贴合禅门语境，语言质朴清醇，完全符合韩淲诗风清逸闲淡的典型特征，是宋代禅林酬赠诗中的代表性作品。

韩淲号涧泉，是南宋中后期著名的隐逸诗人，终身未仕，长期寓居上饶一带，与当地禅林高僧多有交游往还。

这首诗作于韩淲中年闲居时期，他造访茶山寺院，与住持远老禅师谈禅论道，相谈甚欢之下写下这首赠诗，既赞颂了远老深厚的禅修功底，也抒发了自己向往禅门清净的心境。